Особый случай

Несмотря на всю разъяснительную работу, которую с нами проводят уже четверть века, мы не возлагаем на наш народ никакой особой миссии

Но есть и хорошие новости. И их принесла нам на своем цифровом хвосте доморощенная социология ВЦИОМ. Мы уже договорились (во всяком случае, я так думаю) в предыдущем тексте , что к данным отечественных опросов и исследований мы относимся скептически, но понимаем, что в этих цифрах содержится завуалированный (или не очень) месседж.

И тут ВЦИОМ спросил нас, россиян, об особом русском пути. Имеются в виду все же не этнические русские, а русские как россияне. В конце концов, за границей никто слово «россиянин» не употребляет, да его в том же английском и нет — но есть «русские», да не обидятся на него татары, дагестанцы, буряты и десятки других российских народов. И согласно вциомовскому опросу, 39% респондентов считают, что русские — особый народ. Социологи даже цитируют по такому случаю императрицу Екатерину Великую, которая говорила, что русский народ — «особенный народ в целом свете, который отличается догадкою, умом, силою».

Почему я считаю это хорошей новостью? Потому что 61% опрошенных полагает, что русские — такой же народ, как и остальные. То есть все народы, все люди вообще — разные. И поэтому нет двух одинаковых людей и двух одинаковых народов, каждый человек и всякий народ мог бы считать себя особым. Но особым не в том смысле, который подразумевают идеология и пропаганда. Не такой «особый», который отличается от других в лучшую сторону.

Надо заметить, что ощущение себя исключительными — не какая-то наша черта, сформировавшаяся как раз под идеологическим воздействием. Я вспомнил и другое исследование, которое проводил в Европе Pew Research Center. Правда, исследование еще довоенное. Международная компания буквально ловила людей на улицах и спрашивала только одно: «Считаете ли вы свою культуру лучше других?» Это же тоже разновидность особости — и еще какая. Тут бы нам про Чайковского и Достоевского, Толстого и Чехова ввернуть! И про что-то такое россияне наверняка подумали, потому что лучше других нашу культуру считали тогда 69% ответивших на этот вопрос. Но это не рекорд! Точно такой же процент в Болгарии. Практически такие же цифры почти у всех бывших республик Югославии. А абсолютными лидерами оказались греки — 89% из них уверены, что греческая культура лучше других, почти как из известной комедии «Моя большая греческая свадьба», где герои были уверены, что все слова и понятия имеют греческое происхождение. В конце концов само слово «Европа» от греческого корня.

Но любопытно, что в большинстве европейских стран свою культуру выше всех прочих поставили более 50% респондентов. Самыми скромными оказались страны Балтии и Бенилюкса. Эстонцы и бельгийцы — прямо совсем (по 23%). Забавно при этом, что есть Швеция и ее 26%, и соседняя Норвегия, которая столетиями была «под шведом», — и ее 58%. Наверное, потому что викинги?

Это я к тому, что склонность к мании величия на уровне целых наций не является производной от промывания мозгов или тоталитарного устройства общества.

Хотя какой-то фактор воздействия пропаганды наверняка есть. Поэтому наши 69%, считающих русскую культуру выше других и 39%, полагающих, что народ наш русский совершенно особый, — это еще не повод для хватания за голову и тому подобного. Я для усиления даже еще одну цифру приведу из того же опроса ВЦИОМ: за четверть века по сравнению с исследованием 2000 года процент «особистов» вырос всего на четыре пункта — тогда было 35%. Таким образом, получается, что путинское правление глобально не повлияло на нашу самооценку в этом смысле. Хотя повлияло в других.

Двадцать пять лет назад россияне были уверены не просто в особом, а особо плохом русском пути. 71% считал тяжелую судьбину нашего народа предопределенной. Сегодня так полагают 32%. Но все равно баланс исторических оптимистов и пессимистов почти равновесен.

Однако, в чем же наша особость, выделяющая русских среди всех прочих народов? Самый популярный вариант — менталитет. 22% считают, что именно особый менталитет русских делает их особенными в целом. «Он русский — это многое объясняет», «этот народ не сломить» — две расхожие фразы, скорее иронические, но при этом действительно все про нас говорящие. Можно вспомнить, конечно, и классику — про общий аршин, которым Россию не измерить, а заодно и умом не понять, и остается в нее только верить.

Еще говорят про особенную русскую разновидность доброты (15%). И она у нас действительно особая. Потому что

пока один из нас снимет последнюю рубаху, отдаст последнюю копейку и поделится последним куском хлеба, другой будет бить детей до потери сознания и мучить животных. И тот, и другой русские.

Причем самое интересно, что эта дикая жестокость может сочетаться с широтой души и бескорыстием в одном и том же гражданине. И быть просто разными гранями его доброты.

По 12% набрали еще три варианта: культура, история и духовность. Все те же Чехов и Толстой — это культура. Но спроси тех, кто гордится великой литературой или музыкой, что из этого они читали хотя бы в школе или слушали на досуге — многие ли ответят? Гордиться Чайковским и Пушкиным — обязательно. Слушать и читать — как получится. В рамках школьной программы.

Про историю тоже не соврать — она и правда особая. В ней и Сталин, уничтоживший сотни тысяч и репрессировавший миллионы. И миллионы других, которые считают его гением и лучшим правителем для нашей страны. Наверное, это примыкает еще и к нашей особой доброте.

С духовностью чуть сложнее. Или проще. Проще сказать, что у нас есть духовность, и она точно не такая, как у других, а намного лучше. Сложнее описать конкретно, в чем она заключается, из каких пунктов состоит и что в нас есть такого, чего точно нет у других народов в духовном плане. Самые продвинутые расскажут вам, что «у них» туалеты гендерно-нейтральные, без М и Ж. Но, сказав про это, отвечающие с высокой вероятностью пойдут в деревянную будку в деревне или синюю будку в городе. Какого пола эти вонизменные сооружения, с ходу и не скажешь.

Но не будем придираться. Отметим все-таки, что, несмотря на всю разъяснительную работу, которую с нами проводят уже четверть века, мы в большинстве своем не возлагаем на наш народ никакой особой миссии. Быть может, некий парадокс здесь объясняется еще и тем, что в советское время людей учили не высовываться, а в наше время — не вы… выпендриваться, назовем это так. То есть быть, как все. Не считая себя самым умным или тем, кому больше всех надо. Но это просто моя гипотеза.