Дата
Автор
Скрыт
Источник
Сохранённая копия
Original Material

Умер важнейший советский фотограф Игорь Пальмин

Он снимал безвестных андеграундных художников, которые к концу века стали мировыми звездами, — и московские окраины, каких уже больше нет

В Москве 2 ноября умер Игорь Пальмин — один из самых знаменитых советских фотографов. Ему было 92 года. В 1970-х и 1980-х Пальмин снимал советских художников-авангардистов: Оскара Рабина, Эрнста Неизвестного, Илью Кабакова, Эрика Булатова и других представителей неофициального искусства. Его фотографии — важнейшие документы советского андеграунда тех лет. Параллельно Пальмин исследовал московскую периферию, и сегодня эти снимки оставляют странное впечатление: это знакомая и в то же время совершенно не знакомая среда. По просьбе «Медузы» журналист Александр Уржанов рассказывает о наследии Пальмина — а фотоотдел редакции показывает свои любимые снимки из его архива.

За свою долгую жизнь — 92 года! — фотограф Игорь Пальмин успел снять всемирно известных московских художников и безвестные московские окраины, живейшие портреты и свободную от человеческого присутствия архитектуру, горы Чечни и степи Бурятии, фотографии в цвете — и даже не черно-белые, а буквально бело-белоснежные пейзажи. Трудно представить себе более разнообразную тематику — но во всем читается авторский стиль, который можно описать так: он снимал историю, как будто не думая о том, что снимает историю.

Советский хиппи путешествует по Ставрополью. Из серии 1977 года «Зачарованный странник»

Больше всего Пальмин известен как хроникер советского андеграунда 1960–1980-х. Посвятить свою жизнь фотографии он решил, когда ему было уже за 30, — он уже отучился на геолога и окончил операторский факультет ВГИКа. Этот же момент случайно оказался поворотным для советского неофициального искусства.

Пальмин снимает советских художников-нонконформистов, прежде всего Лианозовской школы, в момент их выхода из вынужденного подполья. После подавленной «бульдозерной выставки» и волны возмущения в западной прессе следует неожиданная оттепель. Через несколько недель андеграундным художникам разрешили войти в горком графиков, дали возможность заниматься своей работой и не считаться уголовниками-тунеядцами, и, что не менее существенно, предоставили выставочный зал на Малой Грузинской в Москве. Смотреть на запрещенное искусство пошли тысячи москвичей, к залу выстроились очереди — и эти очереди, и работы, и самих ошарашенных художников снимал Игорь Пальмин.

Более молодое поколение неофициальных художников таких привилегий не получило; кто-то из них вынужден держаться за официальную работу, типа места в издательстве, кто-то пытался уехать из страны. И эту генерацию Пальмин тоже снимает.

Скульптор Эрнст Неизвестный у себя в мастерской. 1974
Художник Василий Ситников. 1969
Москва. Окраины. Туманная ночь. 1976

С разгромом авангарда СССР оказался выключен из актуального мирового искусства. На снимках Пальмина мы видим тех, кто восстанавливает эту связь. И они понятия не имеют, что их ждет. Не знают, когда и как кончится советская власть (и что она кончится), когда у нее будет настроение на оттепель, а когда на лютые морозы. Не знают, увидит ли кто-то их искусство и будет ли оно продаваться. Не знают, какая стратегия поможет выжить и сохранить себя: работать в подполье, совмещать искусство со скучной ремесленной работой, пытаться эмигрировать? В этом незнании и нерешенности — такая естественность, что именно эти кадры стали известны как канонические фотографии многих художников, от Эрнста Неизвестного и Лидии Мастерковой до Ильи Кабакова и Эрика Булатова.

Художник Илья Кабаков у себя в мастерской. 1975
Москва. Улица Балчуг. 1976

Те же свойства — у многочисленных пальминских фотографий Москвы.

Если вы последовательно будете искать в интернете хронику советской городской жизни, разглядывая подборки на фотосайтах и в блогах, то заметите: снимки почти всегда укладываются в две категории. Первая — послевоенная визуальная «пропаганда с человеческим лицом», счастливыми улыбающимися людьми, мороженым в парке культуры и отдыха; такое любят в подборках «какую страну развалили». Вторая категория — социальная критика, не опубликованная в СССР или снятая западными репортерами: дефицит, галлюциногенные плакаты и муралы, недобро стреляющие глазом в камеру прохожие, гопники с сигами и непременно злобная старуха вместо классической babushka. И то и другое — конъюнктурные каноны своего времени, которые теперь мы воспринимаем как историческую правду: ну это же фотография!

Магия снимков Игоря Пальмина в том, что их не положишь ни на ту, ни на другую полочку — хотя снимает он тех же людей, те же улицы, те же детали безо всякой постановки. Пальмин жил буквально через дорогу от дома, где свои первые годы жизни провел я, и я запомнил окружающий мир — тогда он сводился для меня к этим нескольким улицам с панельками — ровно таким же: невыдающимся, но сложным. Где есть место и бытовой бедности, и роскоши собственного жилья (пусть и впятером на 44 квадратных метрах), и ледяной корке на асфальте, и теплому батону на палете в продуктовом. При этом Пальмин передает настроение в черно-белой гамме: его Кусково в конце сезона — это точнейшее впечатление московской осени, но без цвета кленов и запаха мокрого асфальта, впечатление, читающееся в одних силуэтах, композиции, свете и тени.

Москва. Кусково. Конец сезона. 1977
Без названия. 1967
Москва. Без названия. 1985
Москва. Лоджия. День стирки. 1984
Художник Евгений Рухин у себя в студии. Ленинград. 1972
Москва. Окраины. Следуй по тропе. 1983

Эта Москва физически осталась на своем месте — те же панельные дома стоят по тем же адресам — и одновременно сохранилась только на этих снимках: просто сравните пальминские кадры с панорамой улицы Старый Гай от «Яндекса». Собянинский город — не только новые кварталы в 40 этажей, в тени которых новостройки 1970-х просто теряются; это и утепленные терракотового цвета панелями фасады, и усыпанные цветной щепкой клумбы, и вездесущие пункты выдачи заказов.

Дом-музей Бориса Пастернака в Переделкине. 1983–1984
Художник Владимир Немухин у себя в студии. 1970
Мастерская Владимира Немухина. 1970

Непротиворечие моих детских впечатлений и снимков 40-летнего фотографа тем удивительнее, что в них каким-то образом сохраняется тревога не самых спокойных лет. На фото окраины 1987 года лежит печать почти деревенской сонливости, в которой ряды домов прикрыты метелью как одеялом; на фото той же окраины 1990-го — странное ощущение последних горбачевских месяцев, когда он пытался развернуть перестроечный курс вспять.

Москва. Вид на Храм иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» на Большой Ордынке. 1987
Москва. Окраины, поздняя осень. 1977
Москва. Окраины. 1988

Даже путч 1991 года у Пальмина снят по-особому: вместо динамики новостного репортажа (которой вот-вот прославится фотослужба «Коммерсанта» под руководством Эдди Оппа) у Пальмина многоплановая картина с кучей сцен и персонажей внутри; что-то типа разворота из детской книжки, где одни стоят в магазине в очереди, другие с собакой гуляют — только тут и БТР, и шеренга улыбающихся военных, и совершенно бытовой диалог на переднем плане. Снова: микрокосм, сложный, но не унылый, и есть время объяснить все, если зритель найдет достаточно времени, чтобы остановиться и рассмотреть.

Августовский путч. День второй. Манежная площадь. 20 августа 1991 года
Москва. На окраинах праздника. 1990-е
Москва. Длинные тени. 1992

Игорь Пальмин снова и снова безошибочно, как наилучшую тропинку на свежем новогиреевском снегу, находил маршрут, одинаково удаленный и от пропаганды, и от конъюнктуры. Он не единственный: сегодня в Москве с этим замечательно справляется Александр Гронский, в пальминские времена в похожих обстоятельствах в Берлине возникло знаменитейшее агентство Ostkreuz. У Пальмина такой известности формально не случилось — но, что гораздо важнее в наше время, тысячи своих фотографий он сам выложил на фликр.

Москва. Овчинниковская набережная. 2000
Москва. Без даты

Нет там только одного. На маленькой выставке Пальмина в камерном музее Вадима Сидура на той самой московской окраине фотографии соседствовали с печными дверцами. Высотные кварталы вырастали на месте снесенных деревень, центр деревенского дома — понятно, печка, и в 1970-е они валялись под ногами как ракушки на берегу исчезнувшего моря. Никому особо не приходило в голову их собирать. Пальмину пришло.

Текст: Александр Уржанов