About us
Collection
For researchers
Subscribe
Our Telegram
Newsletter
About RIMA
For researchers
Collection
Kronika Project
About us
Collection
For researchers
Subscribe
Our Telegram
Date
04/13/2009
Author
Станислав Рассадин
Source
Novaya Gazeta
Preserved copy
Internet Archive
Original Material

Журналист

25 лет назад не стало Анатолия Аграновского

Жена (режьте меня, до сих пор не выговаривается «вдова») Анатолия Аграновского Галина Федоровна, для меня — только Галя, рассказывала: умирая, он повторял: «Маета… Маета…» Как будто ставил диагноз (своего состояния? Или уж заодно глухих...

Жена (режьте меня, до сих пор не выговаривается «вдова») Анатолия Аграновского Галина Федоровна, для меня — только Галя, рассказывала: умирая, он повторял: «Маета… Маета…» Как будто ставил диагноз (своего состояния? Или уж заодно глухих обстоятельств того времени, больно его касавшихся?)

Случилось это ровно четверть века назад — и было ему всего шестьдесят два.

«Журналист» упорно называл себя он, блестящий стилист, желанный и недосягаемый образец для множества пишущих, чураясь слова «писатель», — хотя был, разумеется, и членом СП. Шутил: дескать, кем бы я был средь писателей, а среди журналистов я, как-никак, первый. (Шутки шутками: пародировалась, конечно, болезнь иерархичности, как грибок, поражающая разношерстное племя литераторов, но так и было. Его считали и называли журналистом номер один.)

Коли так, задумаемся, вспоминая «Уроки Аграновского», — так, кстати, был назван первый сборник воспоминаний о нем: в самом деле, какова разница между писателем и журналистом?

Безотносительно к тому, где кто печатается: в газетном листке или под твердым переплетом.

Разница — в отношении к молчанию.

Не шучу. «Молчи, скрывайся и таи…» — говорит гениальный поэт позапрошлого века, как бы оттягивая неизбежность высказывания. «Умейте домолчаться до стихов…» «Чем продолжительней молчанье, тем удивительнее речь» — это его собратья из века двадцатого. Упор на молчание как на синоним сосредоточенности, накопления, и только когда вырывается: «Не могу молчать!» — это значит: художник, будь ты хоть сам Лев Толстой, объявляет, что терпежу более нет и он переходит в разряд публицистов. Медленное воздействие слова, не взывающего напрямую к действию, к деянию, к делу, уже не по нем.

Анатолий Аграновский был журналистом и публицистом именно в этом смысле.

…Занятно. Одно из самых зацитированных восклицаний Пушкина поголовно повторяют с ошибкой: «Черт догадал меня родиться в России с…» С чем именно? Радостный хор: «…С умом и талантом». У Пушкина — в его самом последнем письме к Наталии Николаевне — «с душою». Как говорится, почувствуйте разницу.

Давно еще было замечено (писателем Леонидом Леоновым), что «с умом» — это скорее мог бы сказать о себе другой Александр Сергеевич. Грибоедов. И различие — при всей его неразличимости для толпы цитирующих — категорическое. Не в том, легко догадаться, дело, что один из А.С. не имел ума, а второй — души, но одно — настроенность на гармоничность мировосприятия (Пушкин) и другое — практическое вторжение, если не в мироустройство, зависящее все же от Бога, то в устройство общественное, государственное, с надеждой на его неотложное улучшение. Насколько по крайней мере возможно. (Это уже Грибоедов, дипломат, автор проектов переустройства, по той или иной причине отошедший от «чистого искусства». В сущности и погибший ради новой своей ипостаси.)

В этом высоком свете судьба Аграновского была драматична; говорю даже не о ранней смерти, а о драме его мощного государственного ума. О драме, ежели не трагедии, так как сама надежда — и где, в советских условиях! — претворить слово в благое дело была рискованна. Впрочем, как и в любых.

Осмеливаюсь это произнести, помня и зная количество дел, удавшихся журналисту Аграновскому. Людей, которым он реально помог (легендарный Святослав Федоров называл его «теневым директором» своего предприятия). Но он ведь боролся не только с «отдельными недостатками» системы, даже не просто оглядчиво «подкапывался» под нее; он контурно строил, прогнозировал не менее чем свою модель жизнеустройства. От которой мы в целом так же далеки, как нынешняя типовая журналистика (к счастью, есть, есть исключения) — от Анатолия Аграновского.

…Вряд ли стоит гадать, как бы он воспринял нынешнюю реальность.

Маета, маета…

После сказанного могу ли бодро закончить в традиционном роде: мол, он умер, но дело его живет?

А вы знаете, могу!

Не говорю уж о том, что он сам вправду жив — в памяти избранных читателей и покуда живущих друзей; в его доме, и без него остающемся теплым (нет, «без него» сказалось неверно, небрежно), в жене, в замечательных сыновьях, во внуках. В конце концов, это касается именно избранных, а я, как бы ни был влюблен пожизненно в этот дом, в эту семью, сейчас о другом.

«Уроки Аграновского» (сегодня это звучит убийственно для деградировавших «коллег») ведь и не могут быть восприняты массой, стадом, журналистским планктоном. Человек, во всех отношениях штучный — в профессии, в многообразной одаренности (его песенное творчество, о котором знают немногие, — разговор отдельный; скажу лишь, что в этом ставил и ставлю его рядом с его ближайшим другом Галичем, с Окуджавой, с Кимом, с Никитиными…), наконец, даже в физической красоте, — он и должен восприниматься штучно. Как воспринимался при жизни.