Если муж сбежал с Сиреной — рисуйте

Бразильские художники приехали учить москвичей граффити Граффити родилось в США, но сегодня бразильцы не захотят в это поверить: в Америке за «порчу» городских стен можно попасть под арест, а в Бразилии ни один город невозможно представить без подростков с баллончиками краски.

Три самых популярных бразильских художника граффити Speto (Paulo Cesar Silva), Fefe (Fernanda Talavera) и MZK (Mauricio Kuhlmann), приехавшие в Россию, на стенах не рисуют: их приглашают расписывать клубы, частные дома, детские интернаты, они работают в журналах, и если и выходят к городским заборам, то только для того, чтобы поделиться мастерством с «коллегами». Зато ребята с высшим художественным образованием знают все о тенденциях в городском искусстве, самых модных его направлениях и открытиях.

Например, Speto рисует картинки в черно-белой гамме. Этот фольклорный жанр - «кордел» - был популярен в Северной Бразилии, когда неграмотные жители выбивали на деревянных дощечках рисунки с надписями и использовали их в качестве газет. Дощечки содержали душещипательные истории, не уступающие в эмоциональности шедеврам желтой прессы. Граффити Speto, например, повествует о женщине, муж которой уснул в лодке. Рука мужчины свесилась в море, и его утащила акула. «Когда жене сказали об этом, она не поверила и решила, что неверный супруг сбежал от нее с Сиреной», - рассказывает бразилец. Для того чтобы научиться изображать подобные истории в граффити, Speto за двадцать лет увлечения этим искусством изучил почти весь мировой художественный опыт: от католических икон до японских комиксов-манга и русских кукол.

Бразильское граффити вообще отличается от любого другого прежде всего тем, что оно сюжетно: в США картина на заборе может состоять исключительно из имени художника. Для показа в России Speto, Fefe и MZK выбрали морскую тему - надо же показать русским, что в Бразилии есть еще что-то помимо футбола, карнавала и сериалов. Поэтому Speto нарисовал мнительную рыбачку, Fefe вылепила морское чудовище из разноцветных букв, а MZK расписал белую машину красными рыбами.

Кстати, то, что делает Fefe, не является собственно граффити, потому что художница не пользуется баллончиками с краской. Начинала она с создания стикеров и афиш, но скоро поняла, что сами буквы - это нечто гораздо более интересное, чем результат ее работы. Поэтому она стала вырезать эти буквы и наклеивать их друг на друга, создавая сказочных животных. Они похожи на слонов или муравьедов, а сама Fefe говорит, что это просто детские монстрики, созданные романтичной девушкой.

Если традиционное граффити во всем мире известно уже давно, то наклеивание стикеров - это сравнительно новое течение городского искусства: в России оно почти не известно, а творческая молодежь Европы и Америки болеет этой «заразой» с конца девяностых. В Бразилии же Fefe пока единственная, кто создает подобные коллажи.

В целом бразильское граффити, даже черно-белый «кордел», удивило русских яркостью, а то, что художники используют для создания своих работ трафареты и технику коллажа, заставило вспомнить о стиле поп-арт. Хотя городское искусство - это полная ему противоположность, как рок или электронная музыка по отношению к попсе. Сами же художники говорят, что они исповедуют философию «джинга». Это сленговое словечко взято из терминологии «капоэйра» - бразильского народного танца и одновременно боевого искусства. Означает оно все, что захочет бразилец: поэзию, злой умысел или движения танцора. «Джинга» - это легкое и оптимистичное отношение бразильцев к жизни. «Краску надо распылять быстрым точным движением - как убить муху или стукнуть мужа скалкой по голове, - шутит Speto. - Я умею рисовать в классической манере. Но в граффити я нахожу чистые эмоции и непосредственность».

28.05.2006 / Александра Гоганова Материал опубликован в "Газете" №89 от 29.05.2006г.