1951: Охота на ведьм:

Из событий 1951 года эксперты и читатели выбрали "охоту на ведьм" в США, которую возглавлял сенатор-республиканец Джозеф Маккарти. Она особенно усилилась после процесса супругов Розенберг. 29 марта 1951 года суд приговорил Джулиуса и Этель Розенберг к смерти, обвинив их в передаче Советскому Союзу секрета атомной бомбы. Из газеты "Вашингтон пост" от 7 апреля 1951 г.: "Открывшийся на процессе Розенбергов заговор стал лучшим подарком для мистера Маккарти. Его готовность видеть шпионов за каждым деревом сулит немало проблем администрации". Из речи Дж. Маккарти в сенате 14 июня 1951 г.: "Наше нынешнее положение - плод громадного заговора, перед которым бледнеет любое предательство в человеческой истории... Что могло вызвать целую серию пагубных решений администрации? Даже если допустить, что они вызваны только глупостью мистера Маршалла, то это заставляет задуматься, по праву ли он занимает свой высокий пост". Герой войны и автор знаменитого плана Маршалла не смог противостоять раздутым прессой обвинениям в промахах американской политики и ушел в отставку. Это был звездный час его обвинителя сенатора Маккарти и тяжелое время для американской демократии. В те дни в сенатскую Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности посылались тысячи писем. Мужья доносили на жен, начальники обвиняли подчиненных в симпатиях к коммунизму. "Охота на ведьм" шла полным ходом. Джозеф Реймонд Маккарти, сенатор-республиканец от штата Висконсин, родился в 1908 году, умер в 1957-м. Не прожив и пятидесяти лет, оставил в американской истории эпоху маккартизма. Началась она 9 февраля 1950 года выступлением Маккарти в отеле "Маклюр", городок Уиллинг, штат Западная Вирджиния. Перед аудиторией тамошних республиканцев он заявил: "Вот в моей руке список из 205 человек, которые известны государственному секретарю как члены Коммунистической партии и тем не менее все еще работают и определяют политику государственного департамента". (Потом менялись цифры и обвинения, так и не доказанные.) Суть эпохи маккартизма - безудержный антикоммунизм, сотрясавший основы американской демократии. Циничный демагог из Висконсина возглавлял постоянный подкомитет сената по расследованию антиамериканской деятельности. Он искал "коммунистических агентов" в высших институтах власти, замахиваясь на репутации президентов Трумэна и Эйзенхауэра, клеймя госсекретаря Дина Ачесона как "красного Дина", доведя до слез и желания подать в отставку военного министра Роберта Стивенса. Не обремененный образованием и моралью, хваткий сын висконсинского фермера, переключившись с инженерного дела на юриспруденцию, в первых пробах на поприще политики поменяв демократов на республиканцев и в конце концов попав в ареопаг сената США, нашел свою нишу в меняющемся послевоенном мироздании. Вот извлечения из речей Маккарти начала его короткой эпохи: "Мы уступаем международному коммунизму по сто миллионов человек в год". Или в адрес вашингтонского истеблишмента: "Должно быть, нам стоит присмотреться к подноготной людей, которые планируют (американскую политику), и дать американскому народу решить, отчего мы несем потери - от их несуразного идиотизма или оттого, что они все это таким образом запланировали". Маккарти был популистом. На него работала антикоммунистическая истерия, охватившая миллионы и миллионы американцев. Эйзенхауэр решился на контрнаступление в начале 1954 года. Тогда Маккарти ввязался в схватку с Армией США, требуя освободить от воинской службы приятеля главного своего помощника. Факты, собранные Белым Домом, были преданы гласности. Началось долгое публичное разбирательство в сенате. Декабрьская кульминация освещалась по телевидению и окончилась поражением и позором Маккарти - на глазах двадцати миллионов американцев. 2 декабря 1954 года 67 голосами "за" при 22 "против" сенат США вынес Джозефу Маккарти "порицание" за отказ объяснить некоторые свои финансовые сделки и за неуважение к коллегам-сенаторам. После этого Джозеф Маккарти из громовержца, фактически второго по политическому влиянию в стране после президента Эйзенхауэра, превратился в призрак, возникавший иногда в сенатских коридорах, поздно просыпался, предпочитал сидеть дома - и пил горькую. Что и привело его к смерти от болезни печени 2 мая 1957 года. ...Я начал работать в Нью-Йорке корреспондентом "Известий" в конце 1961 года. В апреле 1963-го впервые попал в штат Висконсин, в его столицу город Мадисон. Запомнилась встреча с издателем газеты "Кэпитал таймс" 80-летним Уильямом Эвью. Политический ветеран тех мест, он с молодых лет был верен кредо висконсинских демократов с уклоном в социализм: "Кто будет править - богатство или человек? Кто будет занимать общественные должности - образованные и свободные патриоты или крепостные слуги корпоративного капитала?" Звучит своевременно для новой России, не правда ли? Уильяму Эвью было чрезвычайно обидно, что в современную историю США его штат вошел как стартовая площадка для Джозефа Маккарти. В конце 60-х - начале 70-х штат Висконсин и его столица исправили эту репутацию, став одним из центров студенческого движения против вьетнамской войны. Посетив Мадисон в 1975 году, я обнаружил Пола Соглина, одного из знакомых мне антивоенных бунтарей, в кабинете и кресле городского мэра. Времена резко изменились, подняв наверх других людей; в эпоху маккартизма отец Пола, чикагский преподаватель математики, угодил в "черный список", отказавшись подписать "присягу лояльности". Я побывал и в висконсинском городке Эплтон, где Джозеф Маккарти появился на свет и где был похоронен на тихом красивом кладбище Сент-Мэри. В эплтонской газете по моей просьбе с трудом нашли сотрудника, который знал местонахождение могилы: на годовщины смерти сторонники Маккарти уже не навещали кладбище. Сверхъестественное наваждение маккартизма осталось позади, хотя "обыкновенный" антикоммунизм, щадящий официальный истеблишмент, естественно, сохранился. Репортаж "Фрэд Шварц - антикоммунист" был написан мной в августе 1962 года. Ученый прохвост из Австралии гастролировал по Соединенным Штатам и, собирая большие аудитории, за двадцать долларов обещал каждого желающего обучить гарантированному антикоммунизму. С коллегой я пришел посмотреть на него в "Мадисон сквер гарден", самый большой тогда нью-йоркский зал - на восемнадцать тысяч человек. Когда в конце представления Шварц поднял аудиторию, чтобы вознести богу молитву "За спасение мира от коммунизма", мы остались сидеть, вызывая недоуменные и неприязненные взгляды. Мог ли я тогда представить, что ровно через тридцать лет бывший патентованный коммунист, первый секретарь Свердловского обкома и Московского горкома КПСС, кандидат в члены Политбюро, нанося официальный визит в Вашингтон в качестве первого президента России, на совместном заседании обеих палат Конгресса США вызовет многократные овации возгласом: "Идол коммунизма рухнул! Рухнул навсегда!" Так что же, Борис Ельцин - победоносный продолжатель дела Джозефа Маккарти?! Нет, дело куда сложнее. Коммунизм был для нас и вопросом веры, и вопросом практики. Практика, увы, искореняла веру. И это совсем иная, наша, тема, не имеющая отношения к американской эпохе маккартизма. Вместо возрождения веры в виде социализма с человеческим лицом, обещанного Горбачевым, мы получили при Ельцине практику капитализма с лицом зверя. Между тем вера (достойный общественный идеал) - главное, что может объединить нас, заблудившихся на рубеже веков и тысячелетий. Объединить и вывести из нового исторического тупика. "Блажен, кто верует, тепло ему на свете!" - писал один из русских классиков. Станислав КОНДРАШОВ

Из событий 1951 года эксперты и читатели выбрали "охоту на ведьм" в США, которую возглавлял сенатор-республиканец Джозеф Маккарти. Она особенно усилилась после процесса супругов Розенберг. 29 марта 1951 года суд приговорил Джулиуса и Этель Розенберг к смерти, обвинив их в передаче Советскому Союзу секрета атомной бомбы.

Из газеты "Вашингтон пост" от 7 апреля 1951 г.:

"Открывшийся на процессе Розенбергов заговор стал лучшим подарком для мистера Маккарти. Его готовность видеть шпионов за каждым деревом сулит немало проблем администрации".

Из речи Дж. Маккарти в сенате 14 июня 1951 г.:

"Наше нынешнее положение - плод громадного заговора, перед которым бледнеет любое предательство в человеческой истории... Что могло вызвать целую серию пагубных решений администрации? Даже если допустить, что они вызваны только глупостью мистера Маршалла, то это заставляет задуматься, по праву ли он занимает свой высокий пост".

Герой войны и автор знаменитого плана Маршалла не смог противостоять раздутым прессой обвинениям в промахах американской политики и ушел в отставку. Это был звездный час его обвинителя сенатора Маккарти и тяжелое время для американской демократии. В те дни в сенатскую Комиссию по расследованию антиамериканской деятельности посылались тысячи писем. Мужья доносили на жен, начальники обвиняли подчиненных в симпатиях к коммунизму. "Охота на ведьм" шла полным ходом.

Джозеф Реймонд Маккарти, сенатор-республиканец от штата Висконсин, родился в 1908 году, умер в 1957-м. Не прожив и пятидесяти лет, оставил в американской истории эпоху маккартизма.

Началась она 9 февраля 1950 года выступлением Маккарти в отеле "Маклюр", городок Уиллинг, штат Западная Вирджиния. Перед аудиторией тамошних республиканцев он заявил: "Вот в моей руке список из 205 человек, которые известны государственному секретарю как члены Коммунистической партии и тем не менее все еще работают и определяют политику государственного департамента". (Потом менялись цифры и обвинения, так и не доказанные.)

Суть эпохи маккартизма - безудержный антикоммунизм, сотрясавший основы американской демократии. Циничный демагог из Висконсина возглавлял постоянный подкомитет сената по расследованию антиамериканской деятельности. Он искал "коммунистических агентов" в высших институтах власти, замахиваясь на репутации президентов Трумэна и Эйзенхауэра, клеймя госсекретаря Дина Ачесона как "красного Дина", доведя до слез и желания подать в отставку военного министра Роберта Стивенса.

Не обремененный образованием и моралью, хваткий сын висконсинского фермера, переключившись с инженерного дела на юриспруденцию, в первых пробах на поприще политики поменяв демократов на республиканцев и в конце концов попав в ареопаг сената США, нашел свою нишу в меняющемся послевоенном мироздании.

Вот извлечения из речей Маккарти начала его короткой эпохи: "Мы уступаем международному коммунизму по сто миллионов человек в год". Или в адрес вашингтонского истеблишмента: "Должно быть, нам стоит присмотреться к подноготной людей, которые планируют (американскую политику), и дать американскому народу решить, отчего мы несем потери - от их несуразного идиотизма или оттого, что они все это таким образом запланировали".

Маккарти был популистом. На него работала антикоммунистическая истерия, охватившая миллионы и миллионы американцев.

Эйзенхауэр решился на контрнаступление в начале 1954 года. Тогда Маккарти ввязался в схватку с Армией США, требуя освободить от воинской службы приятеля главного своего помощника. Факты, собранные Белым Домом, были преданы гласности. Началось долгое публичное разбирательство в сенате. Декабрьская кульминация освещалась по телевидению и окончилась поражением и позором Маккарти - на глазах двадцати миллионов американцев.

2 декабря 1954 года 67 голосами "за" при 22 "против" сенат США вынес Джозефу Маккарти "порицание" за отказ объяснить некоторые свои финансовые сделки и за неуважение к коллегам-сенаторам.

После этого Джозеф Маккарти из громовержца, фактически второго по политическому влиянию в стране после президента Эйзенхауэра, превратился в призрак, возникавший иногда в сенатских коридорах, поздно просыпался, предпочитал сидеть дома - и пил горькую. Что и привело его к смерти от болезни печени 2 мая 1957 года.

...Я начал работать в Нью-Йорке корреспондентом "Известий" в конце 1961 года. В апреле 1963-го впервые попал в штат Висконсин, в его столицу город Мадисон. Запомнилась встреча с издателем газеты "Кэпитал таймс" 80-летним Уильямом Эвью. Политический ветеран тех мест, он с молодых лет был верен кредо висконсинских демократов с уклоном в социализм: "Кто будет править - богатство или человек? Кто будет занимать общественные должности - образованные и свободные патриоты или крепостные слуги корпоративного капитала?" Звучит своевременно для новой России, не правда ли?

Уильяму Эвью было чрезвычайно обидно, что в современную историю США его штат вошел как стартовая площадка для Джозефа Маккарти. В конце 60-х - начале 70-х штат Висконсин и его столица исправили эту репутацию, став одним из центров студенческого движения против вьетнамской войны. Посетив Мадисон в 1975 году, я обнаружил Пола Соглина, одного из знакомых мне антивоенных бунтарей, в кабинете и кресле городского мэра. Времена резко изменились, подняв наверх других людей; в эпоху маккартизма отец Пола, чикагский преподаватель математики, угодил в "черный список", отказавшись подписать "присягу лояльности".

Я побывал и в висконсинском городке Эплтон, где Джозеф Маккарти появился на свет и где был похоронен на тихом красивом кладбище Сент-Мэри. В эплтонской газете по моей просьбе с трудом нашли сотрудника, который знал местонахождение могилы: на годовщины смерти сторонники Маккарти уже не навещали кладбище.

Сверхъестественное наваждение маккартизма осталось позади, хотя "обыкновенный" антикоммунизм, щадящий официальный истеблишмент, естественно, сохранился. Репортаж "Фрэд Шварц - антикоммунист" был написан мной в августе 1962 года. Ученый прохвост из Австралии гастролировал по Соединенным Штатам и, собирая большие аудитории, за двадцать долларов обещал каждого желающего обучить гарантированному антикоммунизму. С коллегой я пришел посмотреть на него в "Мадисон сквер гарден", самый большой тогда нью-йоркский зал - на восемнадцать тысяч человек. Когда в конце представления Шварц поднял аудиторию, чтобы вознести богу молитву "За спасение мира от коммунизма", мы остались сидеть, вызывая недоуменные и неприязненные взгляды.

Мог ли я тогда представить, что ровно через тридцать лет бывший патентованный коммунист, первый секретарь Свердловского обкома и Московского горкома КПСС, кандидат в члены Политбюро, нанося официальный визит в Вашингтон в качестве первого президента России, на совместном заседании обеих палат Конгресса США вызовет многократные овации возгласом: "Идол коммунизма рухнул! Рухнул навсегда!"

Так что же, Борис Ельцин - победоносный продолжатель дела Джозефа Маккарти?! Нет, дело куда сложнее. Коммунизм был для нас и вопросом веры, и вопросом практики. Практика, увы, искореняла веру. И это совсем иная, наша, тема, не имеющая отношения к американской эпохе маккартизма. Вместо возрождения веры в виде социализма с человеческим лицом, обещанного Горбачевым, мы получили при Ельцине практику капитализма с лицом зверя. Между тем вера (достойный общественный идеал) - главное, что может объединить нас, заблудившихся на рубеже веков и тысячелетий. Объединить и вывести из нового исторического тупика. "Блажен, кто верует, тепло ему на свете!" - писал один из русских классиков.

Станислав КОНДРАШОВ