Новая расовая теория

Главный идеолог РПЦ митрополит Кирилл заявил на этой неделе, что демографическую проблему следует решать «на уровне сознания коренного народа» и путем создания благоприятных условий для матери и ребенка, а не путем ассимиляции иностранцев. С тонкой, едва уловимой иронией иерарх усомнился в необходимости экспериментов по превращению «китайцев в русских».

Ну, допустим, если мы превратим китайцев в русских, то вся эта масса трудового народа просто перестанет работать. Аналогичная история произойдет, если мы попытаемся превратить в русских молдаван, азербайджанцев, армян, таджиков, работающих на стройках, метущих улицы, продающих овощи в удовлетворительном соотношении цена / качество. И вовсе не потому, что, как можно было бы предположить, русский народ ленивый и нелюбопытный, а также, по определению Кирилла, «слабый, слабый чисто физически». В России, как и в других странах западной цивилизации (иудео-христианской, прости Господи), идет неумолимый процесс урбанизации населения, роста доходов, изменения структуры занятости. Поэтому «коренной народ», что бы ни имел в виду под этим расовым понятием уважаемый митрополит, просто не замещает те низкооплачиваемые вакансии и не выполняет те работы, на которые соглашаются мигранты.

Если мы превратим китайцев в русских, то вся эта масса трудового народа просто перестанет работать

А так русский народ очень даже сильный. Иной его представитель, вместо того чтобы с метлой или киркой побегать, бывалыча, обреет башку наголо, возьмет в руку тяжеленную арматуру, выклянчит у мамы денег на красивую черную куртку и с криком «Слава России!» идет бить «чурок». Разве упрекнешь такого представителя русского народа в том, что он «слабый чисто физически»?

Недавно еще вот иеромонах Киприан посетовал на то, что устремления современной молодежи по обустройству дома и семьи, оказывается, обусловлены эгоистическими мотивами. Ими движет «отсутствие любви к родине, стремление к примитивным земным удовольствиям». А раньше, значит, всего этого не было? И это не советский человек, весь из себя истощенный любовью к родине и альтруизмом, стремился в жизни к реализации одной, но пламенной триады, заменившей ему «православие, самодержавие, народность», а именно «квартира, машина, дача»?

Киприан цитировал патриарха Алексия, согласно мнению которого демографическая катастрофа вызвана отходом от идеалов святости семейной жизни и чистоты отношений между мужчиной и женщиной». Получается, что урбанизация, рост уровня образования и женской занятости, изменение стиля жизни, развитие средств контрацепции, наконец, здесь ни при чем. Корень проблемы - в отсутствии святости.

Где вот только, в какой расовой пробирке взять этого идеального «коренного» русского человека, который, не превращаясь по дороге в китайца, осеняя крестным знамением все вокруг, взялся бы строить дом, родину, семью на началах святости?

Может быть, не в святости дело, а в честном отношении к труду, в нормальном воспитании, адекватном регулировании рынка труда и проблем миграции? Может, при выполнении всех этих условий для доказательств высоких моральных качеств «коренной» нации не понадобится такой специфический инструмент, как арматура?

05.07.2007 Материал опубликован в "Газете" №121 от 06.07.2007г.