Нет крепче веры, чем вера в свой народ

Пора признать, что не могут в одной стране на равных жить православный, мусульманин, еврей, буддист, и т. д., если атеистов не большинство. Атеизм должен быть созидательным учением и непременно являться основной "религией" страны. Поскольку это единственный гарант существования на одной территории очагов истории и культуры различных истин и не преследования оппонентами жрецов и адептов. Иначе все должны быть православные, или мусульмане, или... Религиозные деятели не успокоятся, пока будет по-другому. В чем вера руководителя страны, если он публично ходит в синагогу, в мечеть и при этом носит православный крест на шее? Определить гражданам этого невозможно.

Сформировать правильные черты атеизма — главная задача страны. Своеобразная новая "религия" не должна противоречить канонам и заповедям, уходящим в историю верований. Религии обязательно найдут место в жизни граждан, и, скорее всего, даже приобретут утерянную сакральность, в том случае, если не будут навязываться властителями, как скрытый инструмент смирения.

Миру необходимо развитие, а не созерцание главенства одних и нищеты других. Расти в широком понимании этого слова, когда рядом есть те, кто потерял крепость духа и индивидуальные цели, невозможно. Атеизм как новая религия должен давать гражданину ощущение себя частью большой страны, частью своего народа. Народ един — единым, понятным всем направлением развития и стандартами бытия. Это не покушение на свободу личности. Это расширение личной свободы через возможности страны. Страна должна расширять возможности и свободу за счет общего усилия граждан. В этом случае для каждого гражданина необходима сознательность, желание совершенствования и ответственность. В этом случае и возникает вера в себя и в свой народ, которая крепче, чем сталь.

Оригинал