Original Material
Половая жизнь современной молодежи
Апелляции к прошлому, к светлым временам, когда все было по-другому, и люди были чище, лучше и вели себя иначе, чем ныне, встречаются в любом обществе и в любые время. Наше не исключение — то тут, то там мелькают сообщения и комментарии, что раньше, мол, молодежь не была столь развращенной, и что наши бабушки и дедушки впервые слышали о сексе не ранее, чем женились и выходили замуж.
Мол, клубов не было, дискотек не было, секс-драгс-рокн-ролл еще не были объявлены главными общечеловеческими ценностями, хиппи еще пропагандировали фрилав, и оттого дедушки и бабушки наши были непорочны, и подобно буколическим пастушкам и пастушкам жили в мире, наполненном исключительно строительством светлого будущего и чтением классиков в избах-читальнях под лампочками Ильича.
Давайте посмотрим, так ли это на самом деле? Перенесемся в 1924 год. Моей прабабушке, революционерке 1903 года рождения, на тот момент аккурат исполнился 21 год, и прабабушкам и прадедушкам тех, кто сейчас читает этот текст, примерно столько же. Ну, кому-то из них чуть побольше тогда было, кому-то чуть поменьше.
Нашей машиной времени сегодня будет сексологическое исследование И.Гельмана, изданное издательством "Красный пролетарий" в Ленинграде в упомянутом 1924 году. Кстати, второе и дополненное.
Исследование называется "Половая жизнь современной молодежи" и посвящено, как вы думаете, чему?
Правильно. Ей самой, половой жизни. У этой самой молодежи. В их неразрывной, так сказать, связи. Автора исследования волновал тогда целый ряд вопросов, и мы их рассмотрим постепенно, в процессе поста.
Но сначала остановимся чуть-чуть на материалах и методах. Автором проводилось анкетирование, в ходе которого задавались вопросы о тех или иных аспектах половой жизни респондентов. Целевой группой анкетирования явились, по большей части, рабочие и крестьяне, строители революции, и небольшая часть лиц из среды буржуазии.
Автором было собрано 1615 анкет, проанализировано 1552 анкеты. Среди заполнивших анкеты было 77,9% мужчин и 22,1% женщин. Респонденты были разделены на три возрастных группы: от 16 до 21 года (37,1% опрошенных), от 22 до 26 лет (42,4%) и старше 27 лет (20,5% респондентов). Таким образом, порядка 80% опрошенных находились в возрасте от 16 до 26 лет.
По социальному составу из рабоче-крестьянской среды было 1215 опрошенных (83%), а из мелкобуржуазной 242 (17%). В браке на момент опроса состояло 23,2% респондентов.
Когда же у наших прабабушек и прадедушек появлялись первые половые ощущения?
А довольно рано. Примерно у 15-ти процентов в возрасте от 5 до 10 лет, у 31% в возрасте от 10 до 14 лет, и у 54% в возрасте старше 14 лет. Два правых столбца посвящены аналогичным результатам в других анкетах. Данные доктора Жбанкова — это данные аналогичного анкетирования, проведенного среди женщин высших и средних сословий, курсисток Московских высших женских курсов перед самой первой мировой войной. Бреславльская анкета — это данные анкетирования медиков Бреславльской клиники Вены, тогда были опрошены 101 студент и 77 врачей. Как видите, данные курсисток и врачей несколько отличаются от рабочее-крестьянской группы в сторону более раннего появления первых половых ощущений.
Но эти различия не очень значимые, как мне кажется. Мне лень было рассчитывать мощность исследований и статистическую достоверность различий, если честно, но так, на глазок, мне кажется, значимых различий не будет.
Занимались ли наши прабабушки и прадедушки онанизмом? О ужас, да. И еще как...
Среди рабочих и крестьян более половины мужчин сознались в грехе рукоблудия... и менее 15% женщин.
А вот курсистки были то ли более откровенны, то ли более сексуальны. 52% курсисток ответили положительно на этот вопрос — мол, да, было дело. Ну а у студентов и того выше — 64% среди были грешны среди харьковских студентов и 73,4 среди московских.
Ну а лидировали в списке, вы не поверите — венские врачи! Впереди планеты всей, аж 80% онанистов. Вот оно, влияние медицинского образования во всей красе.
Но, откровенно говоря, думаю, что лукавили рабочие и крестьяне, занижали цифры. Сильны были предрассудки в рабочем классе. Вот как двояко отвечает один из респондентов на этот вопрос:
Ну да, конечно. Практически не занимался.
В каком же возрасте наши прадеды и прабабки начинали половую жизнь?
Да примерно как и мы. Большая часть — в возрасте старше 17 лет. Среди рабочих и крестьян такое начало половой жизни характерно для 58,7% мужчин и для 87,4% женщин. А среди венских медиков аж 90% мужчин в возрасте старше 17 лет! Что-то все-таки не так с этими медиками... то ли пашут как проклятые, то ли какие проблемы — поголовный онанизм при отсутствии половой жизни.
Но при все при этом были случаи и более раннего начала половой жизни. 30-40 процентов мужчин начинали половую жизнь в интервале между 14 и 16 годами (венских медиков, понятно, исключаем, с ними уже все понятно), а 7-10% в возрасте до 12 лет, о как... Среди женщин этот процент меньше: около 3%, но зато встречается начало половой жизни аж в пять лет, что свидетельствует, что педофилы — не открытие нашего времени. Увы, но они похоже, встречались всегда.
Что же влияло на начало половой жизни у наших предков? Большая часть ответила "внутренние побуждении". Что интересно, поскольку непонятно, с чего возникли эти самые внутренние побуждения. Некие внутренние побуждения подвигли половину из них броситься в пучину сексуальной жизни, ну а вторая половина? Ну а вторая — вполне традиционно занялись этим под чьим-то влиянием. Товарищей и подруг. Под тлетворным влиянием литературы (ага, порнофильмов-то тогда еще было не сыскать), а также под влиянием игр между мальчиками и девочками (во что же они играли-то, господи?). Ну и часть респондентов, вполне традиционно, по схеме — "нажрался, проснулся, опочки..."
А вот с кем именно начинали наши прадедушки свою многотрудную, полную невзгод и опасностей, половую жизнь? Кто были те феи, что лишали их невинности до брака? Я напомню тут, на всякий случай, что в браке из опрошенных было всего около 23%.
У 30% — с проститутками. И такие тогда были. Всего у 3,7% — с любимой девушкой или женой, и эта цифра ненамного лишь превышает тех, кто познал впервые секс с малолетней девочкой или ученицей — тех было 2% . А вот 65% опрошенных начали свою половую жизнь с некими "другими лицами". Что за некие другие лица? А в общем-то те же, что и у нас, — сверстники, которые не являются "любимыми девушками или юношами", но с которыми весь процесс и начинается.
И есть еще одна категория "других лиц", но она в большей степени представлена в московской студенческой анкете и все той же анкете венских врачей. Там респонденты расшифровывали понятие "другие лица" немного иначе, называя так прислугу. Да, мальчики из сословных семей часто начинали половую жизнь со служанками. Мамы, зная то, что мальчики в трети случаев идут в бордели познать первые радости плотской любви (ну, может, они не знали процент, но догадывались, что это не один только плохой Вовочка из соседнего подъезда туда ходит). И нанимали мамы молодых служанок как раз с той целью, чтобы чадо все узнало дома, не отходя от кассы, а не попало в страшный бордель. Пенициллина тогда не было, сифилис был страшным проклятьем, мамы волновались и предпочитали лучше уж так.
А вот дальше половая жизнь наших прадедушек нормализовывалась. Уменьшался процент тех, кто пользовался только услугами проституток, их было всего-то 6,2%. А вот тех, кто прибегал к их услугам периодически, а также занимался сексом и с другими женщинами, была уже треть. Около 60% ответили "с другими женщинами" и лишь 5% занимаются любовью только с женой. Эх, ходили наши прадедушки налево, ходили...
К сожалению, последние пункты анкеты давались только мужчинам, и с кем начинали наши прабабушки, и как у них складывалось в дальнейшем, мы не знаем, и не узнаем уже, наверно, никогда.
Но вернемся к прадедушкам. Не обходилось и у них без девиаций. Война на многих наложила свой отпечаток, вызвав девиантные формы сексуального поведения:
Насколько длительны были связи у наших предков?
Женщины были более склонны к длительным связям — почти половина их сексуальных контактов носила длительный характер. Ну а мужики традиционно были склонны к кратковременным связям — доля таких связей у мужчин приближалась к 60 процентам. Ничего не напоминает?
Интересно, как оценили респонденты влияние ревоюции на собственное половое влечение. Женщины в большинстве случае каких-либо изменений не отметили, а вот мужчины отмечают снижение либидо в 53% случаев. Алчущие революций, вы над этим подумайте...
Революция есть стресс для мужчин, может того, совсем все отняться, мужчины в этом плане нестрессоустойчивы, как какой стресс — у них раз, и "наступила осень".
Ну и напоследок о том, какие чаянья в этом плане были у наших прадедушек и прабабушек. Какой они хотели бы видеть свою половую жизнь?
Интересно, но видели ее в браке лишь 14 процентов прабабушек против более чем 20% прадедушек. С чем связано — не вполне понятно. Может быть с тем, что брак на тот момент иногда считался регрессивным институтом, ассоциировался с домостроем — все-таки данная анкета — респондентов рабочее-крестьянской среды. Наверно, девушкам не очень хотелось сидеть в избе, варить щи, подвергаться традиционному домашнему насилию, а хотелось просто большой и чистой.
Потому они, наверно, так и ответили: длительные любовные отношения взамен традиционного брака предпочло 67,3% опрошенных. Лишь 7% женщин хотели бы тогда видеть свою жизнь в разрезе кратковременных связей, и 1,7% нравились связи случайные.
Мужчины несколько отличались. Как я и писал выше, большее количество из них хотели жизни в традиционном браке. Оно и понятно, традиционный брак к мужчинам всегда был более гуманен. Лишь половина хотели длительных любовных отношений, и целых 12 процентов склонялись к отношениям кратковременным. 10% желало бы видеть свои отношения свободными, без четкого срока, и совсем немногие, лишь 2 человека, 0,1% желали бы в течение всей жизни пользоваться только услугами проституток.
Ну и на этом я, пожалуй, закончу. Как видите, наши прадедушки и прабабушки не сильно отличались от нынешней молодежи, не были некими идеалами, все было примерно то же, примерно так же, и нет ничего нового под солнцем, как обычно.
Не надо обвинять нынешнее время в распущенности и падении нравов, ничего особо не изменилось.
Желаю всем наслаждаться своей собственной жизнью, пока она живет и кипит, а не превратилась в сухие исторические таблицы для историков и археологов!