Можно ли шутить про Холокост?

Екатерина Кронгауз и Андрей Бабицкий обсуждают, можно ли шутить на болезненные и тяжелые темы, такие как сексуальные домогательства, изнасилования или даже Холокост, как на такие шутки реагировать окружающим и имеет ли смысл осуждать или наказывать людей за плохое чувство юмора.

В этом выпуске:

00:00 — Почему никому не понравилась шутка телеведущих Когершын Сагиевой и Павла Лобкова про харассмент?

02:36 — Почему мы можем смеяться над шутками про Холокост, но не произносить их в эфире?

04:14 — Что будет, если позволить Луи Си Кею шутить про сексуальные домогательства?

04:52 — Когершын Сагиева объясняет суть шутки про харассмент

07:22 — Почему эта шутка все-таки не удалась?

08:05 — Как Татьяна Фельгенгауэр шутит про нападение на себя и почему другим об этом шутить не стоит?

10:21 — Зачем в баттл-рэпе шутят про рак мозга (и почему Катя называет Рики Эф «Рики Фэ»)?

11:40 — Можно ли шутить над изнасилованиями? Если можно, то кому?

12:47 — Почему все осуждают юмор эсэмэмщика Aviasales?

14:51 — Как изнасилование Дианы Шурыгиной стало мемом

15:24 — Зачем Burger King профессионально производит низкопробный юмор?

17:03 — Почему в еврейском юмористическом шоу можно шутить про казнь Эйхмана?

18:28 — Почему нельзя обижаться на юмористические программы?

19:51 — В чем секрет по-настоящему хорошей шутки?

24:51 — Как сексистские шутки на радио «Юмор FM» объединяют россиян

26:10 — Почему никто больше не смеется над анекдотами про блондинок?

28:48 — Как сотрудники журнала Charlie Hebdo пострадали за свой юмор

31:25 — Почему мы боремся за право людей шутить несмешно?

32:13 — Зачем Charlie Hebdo нужен Франции?

34:19 — Чувство юмора чаще возникает от доброты или от злобы?