Original Material
Облико морале? Уроки "осетинской моды" от старейшин
В Северной Осетии школьницам и студенткам собираются проводить лекции о том, какую одежду им можно носить. Инициатором "пропаганды нравственности" стал женский комитет общественного движения "Стыр Ныхас"(или по-русски "Высший совет осетин". – Прим. ред.). Целевая аудитория бесед – девушки. Им не рекомендуется носить, к примеру, определенные фасоны брюк. Однако про недопустимость в Осетии шорт и сланцев вынуждены будут слушать и парни.
Это далеко не первая попытка женского комитета "Высшего совета осетин" учить молодёжь "правильному поведению". Как рассказала Кавказ.Реалии руководитель комитета Ирина Макоева, представители организации есть в каждом районе республики и "воспитательные беседы – не новая практика", комитет "занимался ей с момента основания". Даже хотели перевоспитывать девушек легкого поведения. Но в итоге передумали и стали бороться с телепроектом "Дом-2".
— Подписывайтесь на наш телеграм-канал!"Это неправильно называть лекциями. Это беседы. В таком формате мы давно общаемся со школьниками и студентами. Мы понимаем, что есть современность и ее мода, но хотим, чтобы молодёжь сохраняла при этом осетинские традиции и обычаи. Громкие разговоры, полуобнажённые тела, дикие танцы в брюках на свадьбах – это неприемлемо", – говорит Макоева.
В осетинском сегменте интернета на новость о возможном обязательном проведении лекций о нравственности отреагировали по большей части негативно. Так правозащитное движение "Хотае" хотело бы видеть от "Стыр Ныхаса" "внимание к более насущным проблемам, которые касаются жизни женщин в Осетии".
"Чтобы быть вправе вот так по-матерински воспитывать девочек, нужно быть готовыми их защищать. А пока вы не можете защитить никого хотя бы словом, пока вы не хотите показать свою силу, свой вес, свое неравнодушие – никто всерьез не будет слушать нотации на тему рваных джинсов", – написали на своей странице в социальной сети представительницы правозащитного движения.
Неодобрительно к инициативе женского комитета относятся и некоторые руководители школьных учебных заведений. Так директор владикавказской гимназии №4 Сослан Цуциев считает, что "данная общественная организация занята не тем".
"Хороший бренд у "Стыр Ныхаса", а содержания нет. Наша гимназия самостоятельно справляется с вопросом дресс-кода. Есть форма для девочек: сарафаны до колен с логотипом учебного заведения. Когда родители отдают своих детей в школу, то подписывают документ о том, что информированы об этом правиле. Никаких проблем нет. Вообще у нас пятидневка, но мы не укладываем в неё школьную программу, поэтому дети иногда приходят в гимназию и в субботу. В этот день можно прийти в свободной форме. Я считаю, что дресс-код дисциплинирует, стирает грани между бедными и богатыми", - рассуждает Цуциев.
Он отметил, что в свою гимназию он представительниц "Высшего совета осетин" приглашать не собирается.
"Я должен сперва ознакомиться с этими лекциями. И у меня большие сомнения, что они пройдут мое согласование. Как-то они уже приходили ко мне, и я им сразу сказал, что неплохо было бы сменить название организации, так как если вспоминать исторические корни "Стыр Ныхаса", то в него всегда входили только мужчины. Уже получается как-то непонятно и нелогично. Сотрудничать мы с ними не стали. Они хотели провести нашим школьницам мастер-класс кройки и шитья. Мы не возражали, но дальше разговоров дело не пошло", – говорит Цуциев.
Кроме того, директор гимназии подчеркнул, что "нынешнее поколение лучше предыдущего – образованнее, осознаннее".
"Мы жили в эпоху перемен. Родились в одной стране, взрослели в другой. А современные выпускники живут в относительной стабильности. И это сказывается. Они лучше нас", – заключил директор.
Школьный психолог той же гимназии Анна Паркаули считает, что "воспитательные беседы никогда лишними не будут". Но на себя эту обязанность берут школьные учителя.
"Лишним никогда не будет поговорить с подростками о нравственности, так как родители в наше время очень загружены работой и малое количество времени уделяют воспитанию детей. Что касается школьной формы, то у нас в уставе оговорена минимальная длина юбки и прочее. Если же бывают какие-то случаи нарушения правил, то ребёнка могут пригласить на беседу к классному руководителю или ко мне", – сказала школьный психолог.
Юрист Батраз Кульчиев рассказал, что в соответствии с федеральным законом об образовании устав есть у каждого образовательного учреждения. С его помощью школы и вузы сами регулируют дресс-код и в помощниках не нуждаются.
"Совет учебного заведения состоит из учителей, учащихся и их родителей. Они совместно утверждают допустимую форму одежды. Или же, наоборот, снимают все ограничения: пусть дети ходят в чем хотят. А установить общий для всех учебных заведений дресс-код женский "Стыр Ныхас" не вправе", – сказал Кульчиев.
Руководитель проекта "Родовые башни" Заурбек Цаллагов считает, что "Стыр Ныхасу" "полезно заниматься смыслами, а не обёртками".
"Созвонился с несколькими педагогами из разных учебных заведений и спросил про тему коротких топов и юбок. Они сказали, что в каждой школе есть заведующий по учебно-воспитательной части и установлена форма. Нигде не разрешено ходить на учебу в топиках и мини. Получается, что инициатива "Стыр Ныхас" неактуальна. Да и эффективность такого формата минимальная, ведь запреты вызывают смех и повышают интерес школьников. Насильственный метод – не выход. Но хорошо было бы вернуть уроки ТКО – традиционной культуры осетин, где рассказывают о смыслах", – сказал Цаллагов.
По мнению Цаллагова, девушек важно учить уважению к себе и "раздеваться там, где это уместно".
"Форма одежды должна выглядеть надлежащим образом. Чтобы в школах больше думали об учебе, а не о том, как задирается короткая юбка одноклассницы. Сам учился и прекрасно помню, как это специально делают девочки и как на это реагируют мальчики. Одеваться красиво и ярко тоже надо уметь в нужных местах. Тогда будет меньше разврата", – подчеркивает Цаллагов.
Директор школы моделей Almast models Юлия Алексанова считает, что быть модной и современной можно и в условиях дресс-кода. Кроме того, вне учебных заведений ребёнок вправе одеваться так, как ему нравится.
"Процесс самовыражения должен идти за стенами учебных заведений. В школу идут учиться. Я не любила школьную форму только из-за того, что она была неудобная. Если сделать ее из качественных тканей, которые при этом комфортны в носке, то белая рубашка и синяя или чёрная юбка – это стильно", – считает Алексанова.
Вопрос "дресс-кода" в Северной Осетии регулярно становится предметом общественных дискуссий. В прошлом году, к примеру, археологам запретили носить во время раскопок шорты. Ограничение носит неофициальный характер. В 2019 году блогер Кристина Шелест подверглась не только критике, но и оскорблениям после публикации фото в толстовке и лосинах. Жителей республики смутило то, что одежда на ней чрезвычайно обтягивающая. Последним громким случаем стал танец в горах Осетии. Пользователи социальных сетей сочли его слишком откровенным.