Отсутствующий язык протеста

Историк и антрополог Сергей Абашин пишет в одной из социальных сетей:

«Проблема не в том, большинство за режим или против режима, а в том, что у тех, кто против, нет никакой политической субъектности в этой ситуации, они молчат, но не только потому, что им не дают говорить, но и потому, что у них нет своего языка, который стал бы способом сопротивления и способом собирания сторонников.

Пока еще язык даже тех, кто против, во многом имперский, расистский и авторитарный, в этом он мало чем от языка режима отличается. Бессилие не в том, что мы не можем противостоять внешнему давлению, а в том, что мы не способны к критической работе со своим собственным сознанием, своими стереотипами и предубеждениями, мы не поняли свои ошибки, мы не ищем этот новый язык, который позволит заново проговорить и вообразить наше общество. И это бессилие закономерно производит только дрязги и взаимные упреки».