
Митрополит Иларион. Фото: Софья Сандурская / ТАСС
Напомним, что в начале этого года Илариона покинул его келейник и иподиакон, 21-летний (на тот момент) гражданин Японии Георгий Сузуки. Перед возвращением на родину он похитил из сейфа митрополита дорогие часы и несколько тысяч евро — в качестве «залога». Как утверждал Сузуки, «залог» потребовался для торга с митрополитом в процессе получения компенсации за причиненный келейнику моральный ущерб.
Из опубликованной позже переписки Илариона с Вероникой Сузуки, которую Георгий называет своей матерью (а Иларион в этом сомневается), видно, что иерарх предлагал выплачивать семье «компенсацию» в размере 2000 евро в месяц на протяжении 16 лет. Однако Вероника потребовала всю сумму — почти 400 тысяч — сразу. Стороны не договорились — и конфликт получил огласку через зарубежные СМИ.
Георгий обвинил митрополита в сексуальных домогательствах (харассменте), выложив несколько аудио- и видеозаписей довольно пикантного содержания, в которых помимо прочего Иларион хвастался своими «крутыми» спонсорами и покровителями. Митрополит сделал все, чтобы бывшего келейника объявили в международный розыск, хотя тот утверждает, что давно вернул все похищенное из сейфа.
Официальная позиция Илариона звучит примерно так: «секса не было», подлинность записей вызывает сомнение, а «вор должен сидеть в тюрьме». Однако патриарх Кирилл и Синод не поверили на слово заслуженному иерарху.
На июльском заседании синода Иларион был отстранен от управления епархией и от всех церковных должностей, а по его делу была назначена специальная следственная комиссия, которая, впрочем, работала не слишком активно. После нескольких визитов в Россию Иларион организовал экспертизу пленок Сузуки, результаты которой опубликовало «статусное» агентство РАПСИ, среди учредителей которого — Конституционный и Верховный суды РФ. Экспертизу провел Центр права и судебных экспертиз «Истина», также близкий к правоохранительным структурам. Она выявила признаки монтажа и редактуры на любительских записях Сузуки, а также отказалась идентифицировать человека, ложащегося в постель к молодому человеку, как митрополита Илариона.
Результаты исследования распиарило РИА «Новости». На заседании синода в октябре к делу Илариона не возвращались.
И нынешнее решение трудно воспринимать как приговор.
Сам Синод устранился от какой-либо четкой канонической оценки действий Илариона. Он лишь смиренно попросил патриарха (если тот сочтет нужным) «обратить внимание митрополита Илариона на несоответствие характера его отношений с ближайшим окружением и его быта образу монаха и священнослужителя».
Но у многих ли архиереев РПЦ, в том числе членов Синода, быт соответствует образу монаха?
Действительно, по данным ряда журналистских расследований (в том числе «Новой»), Иларион может обладать элитной недвижимостью в России, Венгрии, Франции и Испании. Но даже это добро не идет ни в какое сравнение с квартирами, дворцами и яхтами руководства РПЦ и самого Кирилла. По древнему монашескому правилу (а патриарх в РПЦ не просто главный монах, но и настоятель ряда крупнейших монастырей) авторитетным считается только то наставление, которое исполняет сам наставник. В этом смысле призывы патриарха к монашеской нестяжательности звучат слишком… постмодернистски.

В современной истории РПЦ было несколько случаев, когда архиереев наказывали из-за обвинений в нарушении монашеского обета целомудрия, то есть, выражаясь языком уголовного права, в действиях сексуального характера.
При патриархе Алексии II был сослан в монастырь на три года Екатеринбургский епископ Никон (Миронов), который впоследствии получил «на кормление» богатый московский храм Успения в Вешняках. Обвиненный в домогательствах епископ Гурий (Шалимов) был сначала переведен из Парижа в Магадан, а потом уволен на покой с правом служения в московском Казанском храме в Коломенском.
При патриархе Кирилле принимались и более жесткие решения — епископов Флавиана и Игнатия, обвиненных в харассменте, лишили сана. Но митрополит Иларион — тяжеловес, с большими связями и с большим знанием об отношениях с окружением и образе жизни самих патриарха и членов Синода.
По версии диакона Андрея Кураева*, именно шантаж членов Синода публикацией имеющегося на них компромата мог привести к столь мягкому решению. По версии другого источника, близкого к патриархии, Илариону пришлось делиться.
В итоге вечером 27 декабря он заявил, что «со смирением и благодарностью» принимает решение патриарха и Синода. И пакует контейнеры для переезда в гостеприимную Чехию.
В этой связи стоит внимательнее присмотреться к приходу в Карловых Варах, который имеет у журналистов репутацию «легальной резидентуры» под церковной крышей.
К середине XIX века Карловы Вары (в то время назывались по-немецки — Карлсбад) стали излюбленным местом курортного лечения русской аристократии. К концу века для удовлетворения духовных нужд отдыхающих в центре города был построен роскошный храм святых апостолов Петра и Павла в псевдорусском стиле. После 1918 года в приходском доме стали селиться эмигрировавшие из России архиереи, а храм находился под омофором Парижского митрополита Евлогия (Георгиевского). В 1945 году закономерно перешел под контроль Московской патриархии, которая в 1951 году учредила на территории Чехословакии марионеточную автокефальную церковь. Но в 1979-м та «вернула» храм РПЦ — для создания при нем официального представительства Московской патриархии.
В позднесоветское время настоятелем храма был епископ Владимир (Иким), позже ставший митрополитом Омским (Карловы Вары и Омск — города-побратимы).
В 2000-е годы «новая русская аристократия» вернулась на чешский курорт — по данным местного кадастра, ей принадлежит примерно половина всей недвижимости в городе.
В 2010-е была проведена грандиозная реставрация храма при участии крупных российских компаний. Председателем попечительского совета прихода в Карловых Варах является совладелец нескольких добывающих компаний «угольный олигарх» на пенсии Георгий Краснянский.

Как установила в 1992 году комиссия Верховного совета России по расследованию причин и обстоятельств ГКЧП, председатели Отдела внешних церковных сношений (связей) Московского патриархата (ОВЦС МП) и их заместители в советское время были агентами КГБ. Они довольно свободно и часто посещали западные страны, о чем даже партноменклатура того времени могла только мечтать. Епископ Владимир (Иким), будучи зампредом ОВЦС МП, тоже принадлежал к этому кругу.
Но традиции не прервались с распадом СССР, точнее — они восстановились в 2000-е годы.
С 2006 года настоятелем храма святых Петра и Павла в Карловых Варах служит протоиерей Николай Лищенюк, которого в августе этого года чешские власти объявили персоной нон грата из-за подозрений в деятельности, угрожающей государству и не совместимой со статусом иностранного священнослужителя. Как теперь принято в России, о. Николая сразу же наградили на родине
— назначили на должности зампреда ОВЦС МП и настоятеля храма «Всех скорбящих Радости» на Ордынке — того самого, где до своего «изгнания из Москвы в Будапешт» в июне 2022 года служил митрополит Иларион.

В отличие от Лищенюка, имеющего только российский паспорт, Иларион — полноценный гражданин ЕС, депортировать его на родину непросто. Гражданство Венгрии — в обход многих процедур, предусмотренных венгерским законом, — он получил уже в сентябре 2022 года. Экстраординарный процесс был запущен после встречи Илариона с премьер-министром Венгрии Виктором Орбаном. Они уже давно знают друг друга — в 1990-е учились в Пембрук-колледже в Оксфорде и принадлежат к неформальному братству его выпускников.
Между прочим, именно Венгрия трижды добивалась исключения патриарха Кирилла из санкционных списков ЕС (последний раз — уже в декабре этого года), и митрополит Иларион официально благодарил Орбана за это «доброе дело».
Хотя патриарх находится под санкциями восьми государств, невключение в список ЕС позволяет ему контролировать активы в юрисдикциях других государств — например, в той же Венгрии или Швейцарии.
Карьера протоиерея Николая Лищенюка всегда была связана с «церковно-дипломатической» службой. В 1990-е он окончил аспирантуру при ОВЦС МП, с 2000-го служил в представительстве Александрийского патриархата в Москве, а с 2001-го — при российском посольстве в Праге.
Безусловно, митрополит Иларион — птица более высокого полета. Он лично знаком и несколько раз встречался с папой римский Франциском — например, в прошлом году в Будапеште папа целовал панагию (нагрудную иконку Божией Матери) Илариона и заверял его в своей поддержке. На той встрече, кстати, присутствовал и келейник Георгий Сузуки. Очевидно, в Чехии Иларион продолжит свою миссию, налаживая связи с местными религиозными и политическими лидерами.
Карловы Вары — центр элитарной жизни, «воды» как никак, всеевропейский курорт… И это вовсе не пуританский город — даже на фоне всей Чехии, которая привлекает среди прочих и представителей той самой индустрии, в причастности к которой Иларион теперь подозревает своего бывшего келейника. Здесь тратятся серьезные деньги, встречаются серьезные богатые и влиятельные люди, которым предоставлены все возможности для полноценного отдыха и за которыми с интересом наблюдает достаточное количество профессионалов.
Так что не исключено, что
со временем у ссыльного иерарха появятся новые возможности вернуться к привычному образу жизни. Ну и получить новые награды за свое служение Родине на очередной вражеской территории.
Продолжаем следить за успехами этого выдающегося «богослова, патролога, церковного историка, композитора и педагога, доктора философии, доктора богословия» (как характеризует его «Википедия»), почетного профессора десятка университетов и академий, путинского орденоносца и лауреата Государственной премии РФ.