Горящие крыши святынь

Успенский собор Киево-Печерской лавры пережил множество войн на протяжении 10 веков. Его взрывали и жгли как свои, так и чужие

Его разрушили в 1941-м, но не до конца. Восстановили. Он горел в ночь на 15 июня 2026-го, но, несомненно, будет вновь возрожден. Главный храм главного монастыря Киевской Руси сегодня входит в «тревожную» часть Списка Всемирного наследия ЮНЕСКО и находится под особой защитой Гаагской конвенции 1954 года. Она вводит международную уголовную ответственность за ущерб объектам Всемирного наследия.

Неудивительно, что после случившегося в ночь на 15 июня главное культурное учреждение ООН решительно осудило попадание (то ли ракеты, то ли дрона — стороны военного конфликта выдают противоречивую информацию) по Успенскому собору лавры — «одному из наиболее значимых духовных и культурных памятников Украины». Судя по снимкам, главный взрыв пришелся по алтарной части Стефановского придела собора, а осколки разбросало по кровле храма в широком радиусе. Уничтожена часть фресковой живописи, пострадали расположенные по соседству музейные хранилища и библиотека.

…По преданию, строительство Успенского собора Киево-Печерской лавры инициировал в середине XI века преподобный Феодосий Печерский — второй игумен монастыря — по велению Богородицы.

Гигантский по масштабам того времени каменный храм был построен всего за три года на средства князей Изяслава и Святослава — сыновей Ярослава Мудрого — и стал княжеской усыпальницей.

Позже, во времена Гетманщины, в подклете собора и около него хоронили казацкую старшину — гетманов, атаманов, полковников. А сам монастырь постепенно превратился в своего рода старческий дом для одиноких героев Запорожской Сечи.

Древнерусские летописи называли Успенский собор Великой церковью, которая служила архитектурным прототипом многих соборов в разных уголках Руси (некоторые даже перенимали его название — например, Успенские соборы во Владимире-на-Клязьме или Ростове Великом).

Впервые собор и весь монастырь разорили «свои же» — суздальский князь Андрей Боголюбский и его союзники-половцы — в 1169 году. Затем — полчища хана Батыя в 1240-м: тогда большинство монахов погибло при штурме монастыря, а выжившие скрылись. Восстановление привычного уклада иноческой жизни началось лишь в XIV веке. Очередные агрессоры пришли в монастырь в 1482 году: московский князь Иван III инициировал нападение на Киев (входивший в Великое княжество Литовское) своего союзника — крымского хана Менгли-Гирея. Монастырь тогда полностью разграбили, а братию увели в плен.

При Петре I, в 1718 году, произошел загадочный поджог лавры сразу с нескольких сторон. В величайшем за всю историю монастыря пожаре сгорели лаврские библиотека и архивы, документы которых доказывали независимость монастыря и всей Киевской митрополии от Москвы.

В украинской историографии утвердилось мнение, что поджог санкционировал император — в рамках тогдашней борьбы с «мазепинщиной» и остатками казацкой вольницы.

Как бы то ни было, в результате пожара от древнего Успенского собора остались лишь фундамент и часть стены, он был отстроен заново уже в стиле украинского барокко.

Почти полностью разрушил собор взрыв 3 ноября 1941 года, спустя два месяца после захвата Киева немцами. Историки до сих пор спорят: сдетонировала ли взрывчатка, заложенная при отступлении Красной армии под многие городские объекты, или взрыв устроили немцы. От взрыва 1941 года уцелел лишь придел Иоанна Богослова с золотым куполом над ним.

В современном виде собор восстановило правительство Украины к 2000-летию христианства. Как в советское время, так и в годы независимости он юридически относился и относится к национальному заповеднику «Киево-Печерская лавра», но до 2023 года богослужения в соборе совершала «промосковская» Украинская православная церковь (УПЦ). Как писала «Новая», наместник лавры по версии УПЦ митрополит Павел (Лебидь) по-своему поддержал СВО и оказался под домашним арестом. А после того как в одном из храмов обители прозвучала песня, прославляющая «матушку-Россию», украинские власти расторгли договор о безвозмездном пользовании лаврой с монастырем УПЦ.

Сейчас эта церковь, которая старается максимально дистанцироваться от РПЦ, но не разрывает с ней церковно-каноническую связь, служит в одном из храмов лавры, остальные постепенно передаются в пользование автокефальной Православной церкви Украины (ПЦУ), которую в Москве называют раскольнической. Последние пару лет именно она совершала богослужения и в Успенском соборе, именно ее клирики и семинаристы выносили иконы и утварь из горящего храма в ночь на 15 июня.

После восстановления собор в значительной мере выполнял музейные функции, и значимых для православных реликвий в нем не было.

Главным объектом притяжения паломников в лавре всегда были и остаются Дальние и Ближние пещеры, где покоятся мощи 122 киево-печерских преподобных. Недавно «московские» церковнославянские надписи над их раками были заменены на украинские.

Верхняя же часть монастыря с ее 76-метровой колокольней, остающейся архитектурной доминантой Печерского района Киева, всегда оставалась более-менее музейным пространством — в постсоветское время монахи приходили туда как гости, строго по расписанию. Киево-Печерская лавра была недействующей с 1920 по 1941 и с 1961 по 1988 год. В советские годы допускалось лишь небольшое количество монахов в комплексе Дальних пещер.

Прямо напротив лавры расположен объект с загадочным для московского уха названием «Мистецкий Арсенал». Вторая часть этого названия, очевидно, вызывает военные ассоциации. Объект также пострадал этой ночью — сгорела значительная часть его кровли. На самом деле к хранению оружия объект отношения не имеет: это крупнейший и самый современный в Украине выставочный комплекс — так сказать, личное детище экс-президента Виктора Ющенко («мистецький» переводится как «художественный»).

Комплекс расположился в полностью перестроенном здании военно-ремонтного завода, который, в свою очередь, вырос из Старой Печерской цитадели, построенной при Петре I и гетмане Иване Скоропадском на месте разрушенного женского монастыря. Говорят, монастырь разорили потому, что последней его игуменией была Мария (Мазепина) — близкая родственница «самостийного» гетмана Ивана Мазепы, которого Петр считал предателем. При Павле I цитадель переделали в Арсенал, где действительно хранились орудия и порох аж до 2003 года.

Горящая крыша возрожденного Успенского собора Киево-Печерской лавры может стать одним из самых чувствительных символов длящегося военного противостояния — во всяком случае, для христиан. Как и горящая днями раньше крыша панорамы «Обороны Севастополя» — символом того, что военные конфликты лишают способности уважать или хотя бы видеть святыни и памятники культуры. Они позволяют видеть только врагов.