Смерть Буданова. Согласно материалам уголовного дела против Буданова, в ночь на 27 марта 2000 года он с двумя солдатами приехал на боевой машине пехоты в чеченское село Танги. Все трое зашли в дом местного жителя Висы Кунгаева. Там находились 18-летняя дочь Эльза и четверо ее несовершеннолетних братьев и сестер. По приказу Буданова двое военнослужащих силой затащили Кунгаеву в БМП и привезли на территорию военной части. Там Буданов устроил допрос, обвинял Эльзу в том, что она снайпер у боевиков. Эльза была запытана и избита до смерти. Первоначально он обвинялся еще и в изнасиловании, но это обвинение было снято. В тот же день Буданов был арестован и явке повинной указал, что в сотрудничестве с боевиками, мол, изначально подозревалась мать Эльзы Кунгаевой, а не она сама. Суд над Будановым продолжался три года. Его признали сначала невменяемым и освободили от ответственности, затем это решение отменили и суд начался вновь. Даже лояльные Москве чеченские политики и общественные деятели требовали для него самого строгого наказания.
Буданов стал одним из главных героев у российских националистов. В 2004 году полковник, отбывавший наказание в тюрьме в Ульяновской области, подал прошение о помиловании губернатору области, своему бывшему командиру Владимиру Шаманову, которого в Чечне многие называют не иначе как палачом и военным преступником.
В Чечне начались акции протеста, и Буданов отозвал свою просьбу о помиловании. Однако спустя пять лет он все же был условно-досрочно освобожден и при содействии губернатора Шаманова обеспечен всем необходимым жильем и машиной.
Буданов был убит июне 2011 года, у нотариальной конторы в Москве. Экс-полковника хоронили с воинскими почестями на кладбище в подмосковных Химках. Темирханов был задержан через месяц. Как выяснилось в ходе следствия, в 2000 году отец Юсупа, Шамиль Гагалов, державший кафе селе Курчалой, погиб, а его кафе сожгли. По некоторым данным, он был расстрелян тремя солдатами, которые находились в распоряжении Буданова не пожелали оплатить счет в этом силовики искали мотив действий Темирханова: месть за отца.
Суд над Темирхановым Юсупа судили присяжные в Московском городском суде. Показания на него на следствии и в суде дал некий секретный свидетель по имени Аслан. По изначаль ной версии следствия, Темирханов убил Буданова из мести ко всем российским военнослужащим. Адвокат Темирханова Мурад Мусаев подчеркивал, что версия о ненависти к военным не выдерживает критики: его подзащитный несколько раз играл в боулинг на соседних дорожках с бывшим министром обороны Павлом Грачевым - и ничего ему не сделал, хотя «более одиозного персонажа для чеченцев, пострадавших в этих двух войнах, не существует». Этот мотив был снят судом и переквалифицирован на личную ненависть к Буданову.
Юсупа Темирханова больше нет. Остался вопрос, ответа на который мы не узнаем, может быть, никогда.
Похороны Темирханова Весть о смерти Темирханова мгновенно облетела весь мир - буквально за считанные часы чеченцы со всех концов мира наводнили популярные социальные сети (Фейсбук, Инстаграм, ВКонтакте и другие) сообщени ями о смерти и выражением скорби, иллюстрируя их фотографиями умершего.
Смерть Темирханова стала личным горем для многих чеченцев. «Настоящий герой Чечни», «Герой, отомстивший за свой народ», «Нохчи къонах», то есть «образцовый чеченец», всего лишь некоторые из многих эпитетов в его адрес.
К чеченцам присоединились тысячи других кавказцев и просто мусульман, разделяющих их скорбь и выражающих уважение к усопшему.
«Обращаюсь к родственникам дальним и близким, к друзьям, знакомым и незнакомым, ко всему своему народу: откройте ворота. У нас сегодня черный день», воззвал к чеченцам тот же вечер защищавший Темирханова в суде адвокат Мурад Мусаев.
В самой Чечне на второе же утро в родовое село Темирханова Гелдаган Курчалоевского района на похороны стали стекаться бесконечные толпы людей. Не десятки и сотни, а тысячи, десятки тысяч.
Проехать на машинах в сам Гелдаган оказалось невозможным из-за многокилометровых пробок, из-за которых многим пришлось добираться до места поминок, происходивших доме умершего, пешком, оставляя свои автомобили далеко на подступах к селу. К обеду поминки перенесли на территорию сельской мечети, так как двор Темирхановых не мог вместить вновь прибывающих выразить соболезнования родным Юсупа.
Это стало, пожалуй, самой массовой акцией чеченцев за последние 15 лет, не санкционированной местными властями, что было, очевидно, полной неожиданностью для последних.
На похороны в Чечню также съехались тысячи людей из соседней Ингушетии и других республик Северного Кавказа.
Приехал со своими родственниками и Виса Кунгаев, проживающий семьей Норвегии, - отец убитой Будановым Эльзы.
В первый вечер представители чеченской власти молчали. Не было постов в социальных сетях, сюжетов на местном телевидении, из-за чего многим показалось, что руководство республики не знало, как публично выразить свое отношение к событию. Но поздно ночью появилась информация о том, что глава Чечни Рамзан Кадыров послал самолет для скорейшей доставки тела умершего домой. По мусульманским традициям усопшего необходимо похоронить до захода солнца того же дня, если же человек скончался после наступления темноты, его тело надлежит предать земле до заката следующего дня.
Но Рамзан Кадыров и сам приехал в село Гелдаган со своими соратниками и выразил соболезнования родственникам.
«Есть веские доказательства непричастности Темирханова к убийству Буданова, об этом заявлял его адвокат. Юсупа мы считаем жертвой, и его последние слова на суде были: я непричастен к этому, я там не был, меня незаконно судят, имейте совесть», - отметил Кадыров в беседе с журналистами там же, стоя рядом с адвокатом Мурадом Мусаевым. В свою очередь Мусаев также заявил, что «это уголовное дело [в отношении Юсупа Темирханова] от начала и до конца было сфальсифицировано».
Национальный траур в Чечне объявлен не был, хотя такие сообщения появились в некоторых СМИ. Кем же был окончивший свои дни заточении Юсуп Темирханов, героем или мучеником?
Именно так встал вопрос. Он возник сразу же после похорон Темирханова, и вокруг него в чеченском обществе развернулись ожесточенные, продолжительные баталии, в которых так или иначе участвовало и много неравнодушных людей от соседей-кавказцев до остальных мусульман и не только из многих регионов России. Представители чеченских властей посчитали, что участие Рамзана Кадырова судьбе умершего в тюрьме чеченца и помощь в его похоронах не были оценены должным образом.
Так, министр Чеченской республики по национальной политике, печати и информации Джамбулат Умаров в своем видеобращении в инстаграм заявил: «Я, к великой своей печали, не вижу достойной благодарности по отношению к человеку, кто это сделал. Вы знаете, о ком я говорю».
«Я ждал немного большего», с упрёком в адрес соотечественников признался министр.
Критики руководства республики объяснили подобную реакцию чиновников тем, что столь беспрецедентно массовое скопление людей, превратившееся в почти что паломничество, не санкционированное местными властями, вызвало последних раздражение.
Сам глава Чечни и его соратники не раз еще высказывались на эту тему, обвиняя «евроичкерийцев» в том, что они, ни разу за все время судебного процесса над Темирхановым и его последующего пребывания в тюрьме не проявившие никакой заботы о нем, делают политику на его смерти. При этом, по словам Кадырова, любой член команды его отца «в сто раз больше имеет право называться героем [чем Темирханов]».
Оппоненты, в свою очередь, находясь на безопасно отдаленном расстоянии от властей в Грозном, указывали им на их ревность к самостийной организации чеченцев, для которых, мол, существуют другие критерии героизма, нежели те, что насаждают сверху.
Но глава Чечни прав в том, что и сам покойный, и его защита не то что никогда не признавали, а напротив - категорически отвергали причастность Темирханова к убийству Буданова. Соответственно, никаких, по крайней мере формальных причин считать умершего героем нет.
Однако те десятки тысяч человек, посетивших его тезет (обряд похорон и выражение соболезнований родным - по-чеченски) были абсолютно уверены в том, что Темирханов отомстил российскому военному за насилие над чеченской девушкой и ее убийство. Они считают, что он сделал это за всех и каждого из них.
Собственно, в этом и есть главное противоречие данного события - уверенность огромной части общества в том, что Юсуп Темирханов был народным мстителем, и полное отрицание этого самим покойным, его родными, его адвокатами.