Великая мечеть в Мекки 30 ноября 1979 года Священного Камня Кааба вооруженной силы. Штурмом руководили министр обороны принц Султан и министр внутренних дел принц Наиф. Уже на четвертый день операции был убит незадачливый Мессия, а его труп специально осквернили перед объективами, дабы колеблющиеся мусульмане окончательно уверились, что это не «махди». Однако Юхайман со своими людьми ушел в бесконечные лабиринты подземелий под Великой мечетью. Их выкуривали оттуда слезоточивым газом, выжигали огнеметами, заливали водой, а потом пропускали через нее электрические разряды. Наконец через десять дней фундаменталисты сдались. В боях погибло 127 и получил ранения 461 человек. Вскоре 63 смутьяна были публично повешены на главных площадях восьми саудовских городов.
Когда в начале нашего века бедуинский князек Ибн Сауд присвоил себе титул «Защитника Святых Мест», ранее принадлежавший турецкому султану, он сделал идеологией новообразованного государства, будущей Саудовской Аравии, ваххабизм теологическое учение XVIII века, призывавшее к ре-арабизации ислама. Это был хитрый ход, позволивший развить местный национализм под флагом мусульманского фундаментализма. Фантастическое богатство, обрушевшееся на страну с началом нефтяного бума, обострило проблему взаимоотношений между властью и исламом. Саудиды вспоминали ваххабизм, если нужно было обосновать запрет на политические партии, но забывали о нем, когда приглашали западных специалистов или ездили прожигать жизнь в Европу. После кровавой эскапады Юхаймана эта циничная позиция, однако, снискала у мусульман больше симпатий. Захват Великой мечети не только подорвал, но и укрепил власть Саудидов, умеющих держать меч ислама в ножнах, инкрустированных местным орнаментом.