Движение «Тигры освобождения Тамил Илама» больше не намерено добиваться создания самостоятельного тамильского государства. Мы стремимся лишь к региональной автономии и берем на вооружение политические методы борь после кровавых терактов, масштабных военных операций и бомбежек, в результате которых, по официальным данным, погибли почти 65 тыс. человек с обеих сторон. Прямой диалог двух, еще вчера непримиримых противников правительства Шри-Ланки и тамильских сепаратистов из группировки «Тигры освобождения Тамил Илама» (ТОТИ) - начался в прошлом месяце в столице Таиланда Бангкоке. По окончании переговоров глава делегации «тигров» Баласингхам и ланкийский министр по конституционным вопросам Гамини Пиерис вышли на пресс-конференцию и демонстративно пожали друг другу руки.
Газеты Южной Азии бурно обсуждают перспективы разрядки. Причем дело не только в том, что конфликт между правительством, представляющим сингальское большинство, и тамильским меньшинством Шри-Ланки оставался одним из самых затяжных и кровопролитных. Главное, что в регионе, где полыхают еще по меньшей мере полдюжины этнических конфликтов, лидеры крупнейшего сепаратистского движения вроде бы заявляют, что готовы отказаться от борьбы за незави симость ради мира. На встрече в Таиланде стороны договорились, что проведут еще три раунда переговоров, ближайший из которых должен состояться до конца октября. На нем «тигры» и власти страны должны обсудить создание совместной администрации для северо-восточной части ОСТрова, которую сегодня контролируют 10 тыс. тамильских боевиков.
Странная война С тех пор как в 1983 году на острове начались бои, правительственная армия отделила повстанческий север блокпостами, но, несмотря на это, по всему острову происходят теракты, организованные тамильскими сепаратистами. Что не мешает Шри-Ланке оставаться курортом мирового значения. Ежегодно на пляжи «райского острова», как его называли английские колонизаторы, приезжают полмиллиона человек из Европы и Америки. На летний праздник Перахера, во время которого по улицам города Канди на слоне провозят ларец со священным зубом Будды, номера в отелях бронируют за много месяцев, хотя именно на лето обычно приходится пик боевых действий. Из-за этого конфликт на ШриЛанке иногда называют «странной войной».
Конечно, взрывы на пляжах или в гостиницах нанесли бы чувствительный удар по экономике страны и престижу властей. Но в отличие от мусульманских террористов, обстреливав ших автобусы с туристами в Египте или Пакиста не, тамильские «тигры» до сих пор не осущест вили ни одного теракта против иностранцев. Одно из объяснений состоит в том, что среди людей, имеющих влияние в туристическом бизнесе Шри-Ланки, немало этнических тамилов. Странная ситуация и в чайной отрасли выра щиванием и сбором ценимого во всем мире чайного листа занимаются в основном тамилы, и все годы войны они добросовестно трудились на благо ланкийского государства. Война на Шри-Ланке, тесно замешанная на сложных национальных, межрелигиозных и даже кастовых отношениях, не всегда вписывается в логику «обычного» двустороннего конфликта.
Его истоки ищут еще в первых веках нашей эры. Тогда на остров, населенный народом сИН галов, исповедующих буддизм, начинают проникать из Южной Индии тамилы, приверженцы индуизма. Постепенно на территории острова образовались и сингальские, и тамильские княжества, но сингалы всегда составляли большинство. В XVI веке на Цейлоне появились португальцы, в XVII - голландцы, а в конце XVIII века остров оккупировали британцы, подчинившие к тому времени всю Южную Азию. Англичане принялись выращивать здесь кофе, каучуковые деревья и чай. Они же начали массовый завоз на остров тамильских рабочих из Индии: местные жители не имели навыка возде лывания этих культур. Тамильское население Цейлона резко выросло.
После Второй мировой войны англичане стали уходить из своих колоний, и в 1948 году Цейлон получил статус независимого доминиона в составе Британского Содружества. Отношения сингальского большинства и тамильского меньшинства обострились. Сингальский язык стал государственным, сингальские власти открыто поддерживали буддийскую культуру. Та милы объявили себя ущемленным национальным меньшинством. В распри оказалась втянута и Индия - ее тамильское население требовало от своих властей «заставить Шри-Ланку уважать права тамилов». В свою очередь, сингалы счита ли, что в меньшинстве оказались именно они численность тамилов (если учитывать тех, что живут в Индии) в пять раз превосходит сингальское население острова. «Они легко проглотят нас», - утверждали сингальские националисты. В середине 60-х годов националистическое правительство лишило гражданства потомков тамильских рабочих, завезенных в свое время англичанами, и начало их депортацию в Индию. Тогда же на острове появился « «Объединенный фронт освобождения тамилов» (ОФОТ), провозгласивший курс на создание независимого
государства Тамил Илам (в переводе с тамильского «илам» значит «страна»). ОФОТ, правда, действовал мирными методами.
Когда в 1972 году Цейлон стал полностью независимым и получил новое название Республика Шри-Ланка, отношения между тамилами и сингалами резко ухудшились. В том же году из ОФОТ демонстративно вышла группа радикальной молодежи, недовольная «бездействием организации». Лидером раскольников стал 18-летний Велупиллаи Прабхакаран. По его собственному признанию, в те годы он зачитывался не трудами политиков и экономистов, а биографиями Наполеона и Александра Македонского. Прабхакаран назвал свою группировку «Новые тигры»; через четыре года она сменила имя на «Тигры освобождения Тамил Илама». В 83-м «тигры» провели свою первую террористическую операцию - нападение на грузовик с сингальскими военными. Было убито полтора десятка солдат. В ответ по стране - при попусти тельстве властей - прокатилась волна кровавых тамильских погромов. Началась война.
ядом на шее Армия Шри-Ланки принялась устанавливать «конституционный порядок» весьма жесткими мерами: солдаты стирали с лица земли тамильские города на севере страны, выжигали целые деревни. ТОТИ ответили масштабной партизанской войной и терактами, которые уничтожили немало простых сингальцев и крупных политиков. В 1992 году от взрыва террориста-самоубийцы погиб командующий ВМФ Кланси Фернандо, в 1993-м таким же образом был убит президент страны Ранасингх Премадаса. Бомбы рвались и у канцелярии премьер-министра, и просто в людных местах. Причем ТОТИ организуют теракты не только на Шри-Ланке. Так, в 1991 году в Индии тамилка взорвала экс-премьера страны Раджива Ганди во время его поездки по индийскому штату Тамилнад – она повесила ему на шею пышную гирлянду цветов, в которой были спрятаны толовые шашки.
Это была месть. В конце 80-х власти Дели приняли решение о введении на Шри-Ланку индийского миротворческого контингента, чтобы остановить атаки правительственной армии на тамильские районы и одновременно разоружить ТОТИ. Но «тигры» стали воевать с индийцами. Хотя Дели отозвал свою армию в 1990 году, лидер «тигров» Прабхакаран, как видно, не простил индийскому премьеру попытку отобрать у него оружие.
Прабхакаран - пожалуй, последний представитель легендарных повстанцев 60-х начала 70-х, мечтавших силой добиться политической и социальной справедливости в развивающихся странах. Это поколение, вдохновленное революционером-«интернационалистом» Че Геварой, породило и немало революционных националистов, подобных экс-президенту Конго Лорану Кабиле или сепаратистам Эритреи (которые, даже идя в бой, брали с собой конспект статьи Ленина «О праве наций на самоопределение»).
Противники Прабхакарана сегодня полюбили сравнивать его с лидером талибов муллой Омаром. Он, мол, тоже долгие годы не встречал ся с прессой и не любит появляться на публике особенно после того, как пару лет назад США и ряд других западных стран признали ТОТИ террористической организацией, а его объявили в международный розыск. Впрочем, про Велупиллаи Прабхакарана, как и про Омара, доподлинно известно немного - в основном про него рассказывают легенды. Утверждают, что он дал зарок не курить и не употреблять спиртное, «пока не освободит свою родину», что он держит у себя живого леопарда, которого натравливает на тех, кто ему не нравится, что с молодости носит на шейном шнурке капсулу с ядом, чтобы покончить с собой, если попадет в руки врагов. Подобной жертвенности он требует и от подчиненных. Капсула с ядом на шее стала отличительным знаком «тигров». Тамильские газеты в Индии в свое вре мя были полны рассказов о том, как старшеклассники-тамилы на Шри-Ланке продают школьную форму, «чтобы купить камуфляж и яд, перед тем как уйти в джунгли к Прабхакарану». Несколько лет назад индийские пограничники задержали большую группу контрабандистов, перевозивших оружие для ТОТИ. Арестовать их не успели они все проглотили цианид. «Тигры» превратили идею самопожертвования в оружие именно поэтому важным средством их борьбы стали террористы-самоубийцы.
Прабхакарану удалось взять под контроль северо-восток острова. У него не было недостатка в людях: сотни тысяч тамильских беженцев ушли в джунгли, спасаясь от ланкийской армии. Многие бежали из Шри-Ланки в США, Европу, Юго-Восточную Азию - тамильские общины есть повсюду. Из-за рубежа идут средства на войну, для сбора которых на Западе появились легальные тамильские организации («Всемирная ассоциация тамилов», «Всемирное тамильское дви жение» и др.). Опираясь на соотечественников за границей, Прабхакаран создал разветвленную сеть по торговле наркотиками и оружием; немалый доход приносит ТОТИ и подпольная система переправки нелегальных иммигрантов из ШриЛанки в страны Запада. Долгие годы различные международные посредники пытались усадить ТОТИ и правительство за стол переговоров. Безуспешно. Все это время Прабхакаран оставался легендарной фигурой. Лишь недавно, когда в начале этого года на острове стал активно развиваться мирный диалог, лидер «тигров» согласился на встречи с журналистами. Впрочем, на первую пресс-конференцию в ланкийских джунглях, состоявшуюся в апреле, лидер «тигров» вышел не в европейском костюме, как на фотографиях, а в камуфляжной форме.
Из джунглей Вопрос, почему Тигр Свободы, как его называют соратники, решил отказаться от прежних лозунгов и пойти на диалог с правительством, интересует в Азии многих. Важной причиной называют 11 сентября, после которого большинство стран мира объединилось в антитеррористическую коалицию. ТОТИ, которых к тому времени на Западе уже признали террористами, стало труднее действовать за рубежом и получать оттуда средства В мире стало меняться отношение к боевикам, которые представляли себя борцами за свободу и национальную независимость. Кроме того, и тамилы, и сингалы измучены войной. По имеющимся сведениям, в рядах «тигров» появились недовольные тем, что за 20 лет борьбы им так и не удалось добиться никакого политического результата.
Но многие обозреватели предполагают, что Прабхакаран решил выйти из леса, чтобы, пойдя на некоторые уступки, продолжить свою карьеру уже как официальный политик. За годы войны «тигры» создали на подконтрольных территориях параллельное общество. В «стране Прабхакарана» в лагерях или прямо в джунглях живет немало беженцев (международные гуманитарные организации оценивают их численность в 800 тыс. человек). Здесь существуют собственные административная структура, школы и даже суды, которые рассматривают дела по своему кодексу. Есть и полиция для поддержания порядка. Теперь Тигр Свободы сможет закрепить свою власть юридически, став в глазах всего мира не командиром сепаратистов, а главой тамильского региона ШриЛанки, имеющего широкую автономию.
Между тем не все тамильские повстанцы готовы сложить оружие, и война в джунглях может продолжиться. Как заявил представитель ТОТИ Антон Баласингхам, если «тиграм» не удастся договориться с ланкийскими властями о региональной автономии, то «единственным выходом будет отделение». Большие испытания предстоят и правительству Шри-Ланки. По стране прокатилась волна возмущенных выступлений - сингальские радикалы категорически протестуют против диалога с «кровавыми тамильскими террористами». Разногласия существуют и внутри политической элиты Шри-Ланки. Основной сторонник мирного процесса - премьер-министр Ранил Викремасингхе. А президент страны Чанд. рика Кумаратунге, хотя и заявила, что поддерживает переговоры, выступает против предоставле ния повстанцам «слишком широких прав». Похоже, мирный процесс может оказаться не менее трудным и длительным, чем вся предыдущая война. Слишком многие на ШриЛанке не верят в то, что после 19 лет боев повстанцы вдруг искренне захотели мира. Сомнения, очевидно, существуют и у ТОТИ. На встрече главы «тигров» с представителями прессы кто-то из журналистов разглядел на его шее знаменитый шнурок. Яд Прабхакаран с себя пока не снял.