Константин Банников

Антропология экстремальных групп

Армейская тема - одна из самых болезненных в нашем обществе.

О насилии, унижении и бессмыслице, являющихся неотъемлемой частью казарменной жизни, говорится и пишется много. Но книга кандидата исторических наук Константина Банникова это практически первая серьезная попытка исследования этиологии заболевания.

Ученые давно заметили, что в замкнутых и репрессивных сообществах - сектах, монастырях, в тюрьме, в армии - сквозь толщу более или менее современных наслоений легко пробиваются реликты архаического мировосприятия. А российская армия именно тот крайне замкнутый социум, экстремальный и вроде бы отрезанный от обыденной жизни, где эта архаика расцветает буйным цветом. Банников, пользуясь собственным опытом воинской службы в 80-е годы и проведенными им в конце 90-х полевыми исследованиями в разных частях армии, анализирует солдатскую жизнь с точки зрения культуролога и специалиста по традиционным мифологиям. В область его исследования входят все стороны армейского быта. Он рассматривает календарное мироощущение солдат, неразрывно связанное с прохож дением армейской иерархической системы («духи» - «черпаки» – «деды», над которыми «царят» глухие или опасные, но всегда оторванные от человеческой сферы божества офицеры), и проводит аналогию между «пропиской» (то есть поркой ремнем с тяжелой пряжкой или битьем табуреткой) и архаической инициацией ритуальной «смертью» и следующим за ней «воскресением». В книге анализируется семантика и семиотика ношения формы и изготовления «сакрального» дембельского наряда. Размышляет о почти мистическом отношении солдат к пище и об армейской мифологии секса. Важное достоинство книги в ней содержится множество образцов солдатского литературного творчества, картинки из «дембельских альбомов» и интереснейшие фотографии. Книга очень ценная. Хотя и не прибавляющая оптимизма. Исследование Банникоwww. .ej.ru ва показывает, что реформа армии - задача еще более трудная, чем обычно считается. Для того чтобы превратить ее в современные вооруженные силы, нормального финансирования и соблюдения законов недостаточно. Даже перевод ее на добровольческие начала вовсе не обязательно решит проблему. Дело в другом - необходимо изменить сознание, причем не только военнослужащих, а всего общества, породившего армию, которую мы имеем. НИКИТА АЛЕКСЕЕВ