ПРЕСС», специализирующееся на выпуске массовой продукции, затеяло издавать серию «Оригинал», в которой будет публиковаться проза качественная и достаточно интеллектуальная. Однако, несмотря на всю респектабельность поставленной задачи, до конца изжить природную склонность к бульварщине «Олме» пока не удалось: только этим и можно объяснить желание выдать роман живущего в Америке русского писателя и политолога Константина Плешакова за сочинение эпатирующее и скандальное. Чемто волнующе-неприличным манят и эротичная иллюстрация на обложке, и зазывная аннотация, утверждающая, что «некоторые аспекты творчества 42-летнего прозаика... открыто скандальны». Чтобы развеять все опасения и надежды, скажу сразу: единственный эпатажный момент в книге нетрадиционная сексуальная ориентация героя «Красного Камня». Порнографические подробности в тексте отсутствуют, а гомосексуализм не дань моде, но важный сюжетообразующий элемент.
Отбрасывая соображения о скандальности как несостоятельные, необходимо признать: «Красный Камень» - редкий образец очень хорошей прозы с лихо закрученным сюжетом. Основная интрига достаточно характерна для нашего помешавшегося на артефактах времени: группа странных личностей, среди которых и московско-ялтинский неженка-педераст, и еврей-книголюб, и дряхлые белогвардейцы-мистики, и фашисты-оккультисты, и даже крымские революционеры-сепаратисты, ищет в Крыму загадочный перстень Диониса, способный даровать своему носителю все, что тот осмелится у него попросить. В лучших традициях «Волхва» Джона Фаулза поиск попеременно оказывается то хитроумной ловушкой для главного героя, то бредом больного рассудка, то просто фикцией, а то вдруг снова истиной в конечной инстанции. Переходя из духовной сферы в материальную и даже плотскую, поиск проводит своих адептов сквозь время: действие разворачивается сразу в двух хронологических пластах, и герои мысленно мигрируют из оккупированной немцами Алупки в современную самостийно-украинскую Ялту. Исторические аллюзии, переплетаясь и зачаровывая и читателя, и персонажей, уводят искателей перстня в глубь тысячелетий на манер загадочного списка из «Маятника Фуко» Умберто Эко.
Конечно, легкого разочарования в конце мистико-детективного романа избежать не удается почти никогда, и в этом смысле «Красный Камень» не исключение: ближе к развязке волшебная история дионисова перстня скатывается то ли в пошловатый фарс, то ли в нравоучительную поэму. Однако даже слабой концовке не удается отбить волнующий привкус романа - экзотический и пряный. А вовсе не скандальный, как хотелось бы издателяМ. ГАЛИНА ЮЗЕФОВИЧ