Журналисты знают: есть темы, которые выбираешь, и все, что пишешь, так или иначе связано с этим выбором. Но случается, что проблема сама выбирает тебя, хоть ты и не планировал ею заниматься. «Женская» тема для меня - это как раз второй случай. Когда-то в начале 90-х на подъеме общественно-политических движений я оказалась в группе людей, создававших первый чеченский женский журнал «Маьлха-Аьзни», позже был другой - «Малика» (вышли всего по 1-2 номера каждого). В газете «Даймохк» в довоенном 1994 году 1 марта редакция провела круглый стол на тему «Женщина, семья, государство».
Эта первая попытка журналистов вынести на суд общественности проблемы защиты прав женщины, охраны семьи и детей оказалась последней вскоре газета была закрыта. Основной причиной расправы с ней было появление на фоне всеобщей демагогии и откровенного пренебрежения к нуждам граждан выступлений умных, образованных женщин, представлявших различные сферы жизни, состоявшихся и в личностном, и в профессиональном плане. Их голоса зазвучали резким диссонансом в общем хоре, славящем новоявленных геростратов. В предвоенные годы, когда с официальных трибун неслись агрессивные речи, карманные алимы объявили женщин чуть ли не кастой неприкасаемых, наряду с женским журналом появился клуб «Семья» при учебнометодическом центре Министерства культуры. Это были отчаянные попытки интеллигенции, особенно ее женской части, противопоставить проводимой в те годы всеобщей «мобилизации» нечто изначально мирное и человечное. Только журнал, газета или телепередача давали нашим женщинам между бесконечными делами и заботами хоть иногда, урывками, пищу для ума и души.
Почему необходимо было сделать этот экскурс в прошлое? Да потому, что начало многих бед было заложено именно тогда.
После двух войн перечисленные выше проблемы исчезли из поля зрения большей части нашего общества. Все эти страшные годы на первом плане стоял один вопрос: имеют ли право на жизнь граждане Чеченской республики женщины, мужчины, старики, дети? В перерывах между военными кампаниями известные и малоизвестные деятели, сменяя друг друга (в зависимости от того, чья власть на дворе), рассказывали о своей любви народу и предлагали проекты обустройства республики, обещая манну небесную ее жителям. При первых же выстрелах они бежали обратно в Москву или за границу.
У кавказцев женщина, как известно, почитается очень высоко, у чеченцев - особенно: слово женщины имело силу, за ее честь и достоинство могли убить, она всегда была свободна в своем выборе. Вопреки всему этому в последние десятилетия чеченская женщина была отодвинута на задворки общественной и политической жизни. Как будто не она принимала на себя удары всех катаклизмов и войн, словно не она тянула (и тянет) семью детей, как будто не она все эти годы кормила, одевала, содержала своих близких, готовая и дальше нести этот тяжкий крест, только бы уберечь их; как будто не у нее уводили детей, мужа, брата, отца, и ни в один высокий кабинет нельзя было достучаться...
Сегодня многое изменилось в нашей жизни. Мы преображаем пространство вокруг себя, чтобы оно не напоминало нам о войне, о наших утратах. Это правильно: нельзя все время жить прошлым. Но о нем надо знать, помнить, кого и что мы потеряли, и делать все возможное, чтобы для будущих поколений не повторилась пережитая на изломе веков трагедия. Ведь по неофициальным данным без вести пропавшими в ходе двух военных кампаний числятся около восемнадцати тысяч жителей ЧР.
Сегодня чеченская женщина другая, чем была 15-20 лет назад. Она прошла науку выживания, никто не отнимет у нее силу духа и мужество. Но она не научилась защищать себя от ярлыков, от навязываемого ей образа «безмолвной тени», от произвола чиновников всех рангов и мастей. Власти республики сделали определенные шаги, обратив на нее внимание - учрежден День матери. Очень много (на мой взгляд, неоправданно много) уделяется внимания ее внешнему виду. Но есть вопросы другого порядка: кто она сегодняшняя чеченская женщина? Каково ее психологическое самочувствие? Какое место отведено ей в обществе? Как она сама и другие видят ее будущее, как оцениваются изменения в ее жизни, безопасность ее лично и ее семьи? Если исходить из того, что женщины составляют почти 52% от общей численности населения ЧР, то ответы на эти вопросы должны иметь важное значение для нашего общества. Это тем важнее, что в некоторых областях жизни республики заняты до 90% женщин в образовании, здравоохранении, социальной защите, сфере бытовых услуг. Например, реформы в системе образования достались именно женщинам школьным и вузовским преподавателям. Их знания, самоотверженный труд, добросовестность и ответственность были залогом, что образование в нашей республике сделало рывок и сегодня встало на один уровень с общероссийским. В научном плане дела обстоят так же: за последние 6-7 лет в республике появились женщины-доктора и кандидаты наук в различных научных сферах.
Ну, а теперь обратимся к результатам опроса, проведенного межрегиональной общественной организацией «Центр кавказской инициативы».
Были опрошены 1510 респонДентов разного возраста, уровня образования, социального статуса (студенты, преподаватели, домохозяйки, безработные, чиновники, представители общественных организаций). Из них 830 человек женщины и 680 мужчины.
Кто она - сегодняшняя чеченская женщина? Каково ее психологическое самочувствие? Какое место отведено ей В обществе? Как она сама и другие видят ее будущее, как оцениваются изменения в ее жизни, безопасность ее лично и ее семьи?
Разумеется, некоторые ответы мужчин были предсказуемы, причиной тому является не совсем внятная государственная политика в отношении женщины в чеченском обществе. Однако она, не дожидаясь запаздывающей поддержки, сама пытается привести в соответствие с различными вызовами современного общества свою роль и статус, а потому видит свое место и в семье, и в профессиональной сфере. Чеченская женщина очень хорошо ориентируется в нынешнем сложном мире, она понимает, что для ее детей необходимы качественное образование и здравоохранение, знание законов поведения не только чеченском обществе, но и вне его. Она старается (и в основном, успешно) вписаться в современный высокотехнологичный мир. В высших учебных заведениях республики большую часть студентов составляют девушки. И это очень позитивный фактор, потому что если даже выпускницы вузов не найдут работу или не смогут работать, они будут обладать необходимыми знаниями для воспитания собственных детей.
Очень ошибаются те, кто считает, что чеченская женщина добровольно отдаст свое право на выбор. Повторюсь: пройдя через страшные испытания, она окрепла духом, сохранила свою жертвенность во имя детей и семьи, однако дорожит, как никто, не только семейными ценностями, но и чувством собственного достоинства.
когда не утратили веру в добро. Как бы ты определила место и роль женщины в современном чеченском обществе?
- Существует мнение, что женщина всегда принадлежала главе семьи, что начале развития общества она была рабыней мужчины. Такие представления сохранялись в чеченском быту до недавнего времени, и только в последние десятилетия в связи с кардинальными переменами традиционных семейно-брачных отношений они стираются, а роль чеченской женщины коренным образом изменилась. Следует заметить, что чеченская женщина и в прежние времена была свободнее всех женщин. Сегодня она добытчица, переносящая все житейские трудности, но отнюдь не утратившая обаятельной женственности. Интеллигентная, принимающая активное участие в жизни республики, она вместе с тем выполняет свою основную миссию - быть матерью. Хотелось бы, чтобы наши женщины всегда оставались женственными и мудрыми.
- У тебя есть свой рецепт позитивного восприятия мира?
- Я счастливый человек. У меня есть родители, четыре брата и три сестры, есть друзья и подруги, проверенные временем, любимая работа. В жизни всякое случается, хорошее и дурное. Люди также встречаются разные и добрые, и не очень. Меня же окружают только хорошие люди, плохие надолго не задерживаются. Я безмерно благодарна своему родному институту, который дал мне все, моим учителям за их заботливое отношение и веру в меня. Я горжусь тем, что работаю с ними плечом к плечу. Спасибо и тем, кто меня не понимает, ведь они тоже дают мне стимул для самосовершенствования.
Беседовала Таус СЕРГАНОВА