Во имя отца

Трое папаш – мусульманин, иудаист и христианин дают уроки религиозного воспитания.

И в исламе, и иудаизме, и христианстве маленькие дети считаются ангелами. А задача родителей - сделать из ангела человека. То есть существо более грубое, но по возможности не более порочное. «Журнал Соль» попросил трех верующих отцов рассказать, каково это спасти сохранить детскую душу. »

огда мы вспоК минаем свое детство, что у памяти? Я вспоминаю свою бабушку, ,котор которая в Пасху красила яйца и пекла вкусные шаньги И и пирожки. Сейчас для моих детей Пасха самый долгожданный праздникодник . Дети знают, что в этот день нужно обязательно посетить храм. Туда они приходят с собственноручно расписанными яйцами и очень вкусной пасхой, которую готовят раз в году, чтобы их освятить.

У ребенка должен быть какой-то стержень - духовная вера. И это не просто приобщение к храму, это приобщение к добру. Ребенок начинает различать добро и зло, он понимает, что, если сделал плохо, в этом надо признаться. Конечно, мы от всего огородить ребенка не можем, тем более что запретный плод сладок. Ты ребенка начинаешь ограничивать, и, когда он войдет в сознательное состояние, попробует запретное в более жесткой форме.

Режим дня православного ребенка не особенно отличается от режима обычных детей. Да, читаются утренние и вечерние молитвы, а также молитвы перед едой и после. Но я считаю, что детей нельзя принуждать. Если дети видят, как родители встают и начинают молиться, им это интересно, они саМи запросто пытаются повторять то, что делают взрослые. Пусть по-своему, не надо навязывать: «Ты так молись, а так не молись». Ведь говорят, что до шести лет ребенок должен делать все, что хочет. И даже после семи лет у ребенка должно быть детство.

Часто бывает, что дети капризничают или, наоборот, смеются об этом говорят, что с ними ангелы играют. Я считаю, что в пост ребенка можно ограничить в его обычных удовольстви ях. Не покупать шоколадки, например, вот для ребенка уже и пост. Он трудится, ему надо бороться с собой. Пред ставляете, он видит, что в магазине продается конфетка, а ему говорят: «Сегодня не надо ее кушать». Сразу у вопрос: «А почему? Хочу, и все». Нужно попытаться ему объяснить: «Ты же видишь, пост идет». Если малыш продолжает капризничать, лучше позволить, ребенок есть ребенокребенок. .

Если ему показать, что что пост это такое страшное событие, что ему ничего нельзя делать, он никогда больше поститься не будет. Но с семи лет ребенок уже приходит на исповедь и должен уже по мере своих сил, как взрослый, держать пост, стараться, по крайней мере.

думаю, что православная ватить мама себя должна детям.

Папа должен думать будущем своих детей, пытаться обеспечивать их. Ненормально, когда много детей, и они ходят, грубо говоря, побираются, а папа это время сидит где-то в баре, а не дома, с семьей. Папа должен быть более мобильный, но в то же время - находиться всегда рядом, дети должны его чувствовать и уважать. Если ребенок столкнется с материалистической концепцией мира, в его праве выбирать, но я верю, что он задумается о духовном.

Даже если он уйдет в науку более углубленно и будет пытаться что-то найти или доказать, что Бога нет, ему это вряд ли удастся. Простой вопрос: почему же обезьяны не становятся людьми, что же с ними случилось такое? И он подумаетдумает. : чтото тут не то, в в зоопарке они сидят, а что-то они все не люди? Для моей дочери все динозав ры просто дракончики, мамонт просто слон. В смущение детей это не вводит.

Я считаю, наказывать детей все равно нужно. Иногда стоит и физически приложить, в рамках разумного. Если моим Детям там попа попадает, то это очень редко, что получит по попе раз. Обычно они понимают, если я строго уже ответил. Они сразу замолкают, идут, делают то, что нужно. Вот еще сейчас ювенальную юстицию припли приняли. Говорят, что у нас столько нищих и беспризорных детей, и в это же время вводят эту ювенальную юстицию. Посмотрите, в Финляндии, в других странах - что творится! Ребенок сказал, что ему по попе дали, и маму лишают родительских прав. Ну это смешно, как же тогда его научить уму-разуму? Внутри семьи всякое бывает.

»

Только атеисты T могут «Ты неверуюговорить: щий, вырастешь и сам изберешь свой путь». Такие вещи с детства прививаются, и религиозные родители ничего плохого в этом не видят. Со стороны кажется вредным, что детей лишают этого, лишают того. Но канонические вещи вреда не приносят. Вопрос воздержания очень ва жен, когда вокруг мир говорит: «Бери все, что хочешь, ешь все, что хочешь, пей все, что хочешь, делай все, что хочешь».

Вообще дети еще больше, чем взрослые, стараются выполнять требования религии, у них энергия, активность выше, все, что им дается, они легко впитывают.

Они даже быстрее в это дело втягиваются, взрослых заставляют соблюдать.

Есть определенный национализм в каждой религии, и я воспитываю, говоря: «Ты самый лучший». Плохо, когда это начинает выходить за религиозные рамки, Во внешние проявления. Но если это происходит внутри семьи, все в порядке. То есть ребенок самый лучший потому, что он соблюдает предписания, заповеди.

Если ребенок делает пакости, он их будет делать все равно. Это предопределено. Есть даже дети как наказание для родителей, когда ребенок дается Богом для испытания.

Те евреи, которые хотят соблюдать религию полностью, должны жить не в России. Здесь детей полностью воспитать в религиозном духе невозможно. В школе ребенок будет делать одно, дома - другое, получится ломка, конфликт: «Ты, папа, один, а все остальные живут вот так». Очень сложно объяснить то, что в религиозной стране объяснять не нужно. Ребенок должен видеть, что это не папа у него больной, а есть другие люди, которые так же живут.

Да, ребенок ходит в школу, там ему рассказывают одно, я ему дома рассказываю другое. Но это же объяснить очень просто. Ты от кого произошел - от человека или от обезьяны? Если ребенок с детства знает, что есть Бог, у него даже вопросов нет, от кого он произошел. Режим дня каждого религиозного ребенка примерно одинаков, это, обязательная утренняя молитва. Основная заповедь у евреев- соблюдение субботы, это такая вещь, которую делать нетрудно, всем нравит ся. И это вершина пирамиды, дальше по устрожению пределов нет. На все воля Божья? Правильно, поэтому если ребенок идет по дорожке по воле Божьей, все получается. начальных классах у моих детей не было занятий по субботам, а потом с того класса, когда они должны были начаться, почему-то их и не ввели. Так вот везет.

смысле религиозного воспитания у девочек меньше обязанностей, у мальчиков больше. Для меня это вообще идеальный механизм, в нем нет никакого принижения, это, наоборот, приподнимает человека. Если в в школе кричат на ребенка, ему это меньше нравится, чем когда с ним говорят уважительно. Например, мальчику 13 лет: «Ты уже мужчина, к тебе отношение как к взрослому человеку». Какому мальчику это не понравится? Девочки более послушные, у мальчиков больше гордости, нужно у них воспитать эту гордость за религию, за семью, за своего папу, за группу представителей своей общины.

Любая женщина, если она умная, понимает, что чем ходить кудато, на работе пропадать, лучше свое время и си лы отдать детям.

Можно воспитывать жену, а жена будет воспитывать детей. Если она делает то, что говорит муж, а затем атем претворяет это в детях, происходит цепочка передачи. Если жена, конечно, сопротивляется, если она менее религиозна, это плохоплохо. . Но в том что мать больше евремени проводит с детьми, чем отец, есть минус. Отец должен закладывать основы сновы религии. Я не могу загадывать чужие судьбы, но я хотел бы, чтобы мои дети не слепо нам подражали, нужно, чтобы они задумывались. В какой-то момент ребенок начнет понимать, что все, что он делал, это хорошо. Хорошо, когда человек через ограничения приходит к истинной вере.

»

оскольку сын П у кийнас , я маленьему шариатские знания, конечно, еще не преподаю. Для его возраста элементарно что? Чтобы его родители поклонялись, выполняли намаз. Конечно, он повторяетжет, , когда когда я коврик стелю, он уже знает, для чего это, прибегает, делает поклон (по-своему, конечно), валяется там. Со временем он будет задумываться, вопросы задавать. Воспитание - это ответы на вопросы ребенка.

Важно, чтобы сперва появилась любовь к Богу, Создателю - любовь, а не страх. Когда ребенок ощутит эту любовь, ему будет страшно страшн ее потерять. Нужно говорить, что Бог, Создатель, Аллах (по-всякому можно сказать) не будет его любить. Что есть рай, ад, что это все временно, что с земными желаниями можно потерять вечные, самые лучшие удовольствия.

В Коране сказано о наказании женщин, но не сказано о наказании детей. Но мы смотрим на жизненный образ пророка Мухаммада (салляллаху алейхи ва саллям), он особенно детей не наказывал. Даже когда он намаз читал, де ти лазали на него. Даже когда он земной поклон делал, они лазали ему на спину. И после этого он не ругал их, не запрещал им так делать, наверное, относился с пониманием. Если будешь говорить, что нельзяьзя, , ребе нок или обидится, или оттолкнет намаз. Как можно наказать? Ни в коем случае не бить, конечно.

Ограничения тоже нужны: чужое нельзя брать, или брать с разрешением, врать нехорошо. Можно сказать, что этот поступок не любим Богом, Аллах таких детей не любит. Аллах же с нами честен, искренен. Например, Бог создал для тебя яблоко, и у него не может быть вкуса картошки, ты никогДа не ел банан со вкусом капусты, то есть Аллах тебя никогда не обманывает, он создал все, как есть.

Для мальчиков совершеннолетие наступает в 10-11 лет. У девочек в теплых странах наступает с 8 лет, но в прохладных местах, говорят, в 9-10 лет. И до этого времени мы не должны требовать от ребенка, чтобы он пост держал. Если видим, что ребенку еще 5 или 7 лет, и он говорит, что сможет пост держать, даже что ифтар (пища разговения в пост перед вечерней молитвой. - «Журнал Соль») не будет кушать, ясно, что это вредно его здоровью. В таких случаях надо остановить, сказать, что хватит.

Родитель всегда должен читать намаз удовольствием. Прочитал или пост подержал поблагодари Аллаха, у ребенка сразу появляется интерес. Не нужно требовать: «Давай, вставай на утренний намаз в четыре утра, иди холодной водой тахарат (ритуальное очищение перед молитвой. - «Журнал Соль») делай». Лучше даже спросить разрешения: «Хочешь завтра наМаз читать со мной?» И даже если он уже совершеннолетний и отклоняется от от предписаний, не нужно на него давить. Пусть у него будет карантин еще 2-3 года. Делать из ребенка хафиза (человека, который знает наизусть весь Коран. «Журнал Соль») легко, потому что в этом возрасте у него больше способностей, у него память чистая, голова не загружена, он чистая дискета. Сперва надо из ребенка не хафиза делать, а личность.

В России, по-моему, сложнее дочку воспитывать. Когда жене говорю, что хотел бы дочку, она немножко в ужас приходит. Пусть, говорит, несколько сыновей бу дет лучше, чем дочка. И как в таком обществе вырастить настоящую мусульманку? Ведь если она настоящая мусульманка, с 10 лет она должна уже закрытой сидеть за школьной партой.

У меня на родине в Азербайджане - это возможно, и даже в некоторых европейских странах, а в России нет.

Но и дочка, и сын, как в Коране записано, - это экзамен для родителей. Чем он труднее, тем больше баллов мы будем собирать, и с этими баллами в рай заходить.