— В Конституции Российской Федерации написано: «Носителем суверенитета и единственным источником власти в Российской Федерации является ее многонациональный народ». Что подразумевается под словом «народ»? Конкретное ли это понятие или абстрактное, используемое только в политике? — Думаю, что с этим вопросом следует обратиться к Владимиру Путину. Политическое значение имеет только то, как он использует слово «народ», а остальные значения часто приобретают смысл в зависимости от контекста.

Сравнение истории формирования современного национального самосознания поляков с аналогичным процессом у других народов, по мнению автора, является ошибкой. В статье рассматривается вопрос о том, можно ли выдвигать в этом случае тезис об исключительности польской идентичности, а также анализируются различные попытки интерпретации сущности этнокультурного явления, который называют "польскостью". Уважаемые читатели! Cтатья в электронном виде опубликована не будет, приносим свои извинения.

Дорогие читатели! Журнал «Отечественные записки» возобновляется после трехлетнего перерыва. Перерыв этот был обусловлен, казалось бы, случайным обстоятельством — ударил экономический кризис 2008 года. И все же приостановление журнала сегодня видится почти закономерным. В начале 2009 года общественная жизнь почти вовсе прекратила свое течение, и интерес к основательной аналитике у неспециалиста — «образованного горожанина», как называли мы между собой читателя журнала, — явно поугас.

В 2010 году в Российской Федерации постоянно проживало 142,86 млн человек [1] . Естественная убыль населения составила 239 568 человек. Мужчин в России 66 млн (46,2 %), женщин — 76,8 млн (53,8). Из указавших свою национальность во время переписи 2010 года русских оказалось 80,9 %; татар — 3,87 %; украинцев — 1,4 %; башкир — 1,16 %; чувашей — 1,05 %; чеченцев — 1,04 %; армян — 0,86 %; аварцев — 0,67 %; мордвы — 0,54 %; казахов — 0,47 процента [2] .

Напечатать Дмитрий Дехант , Ольга Моляренко , Симон Кордонский Существенную часть граждан Российской Федерации ставят в тупик вопросы о том, к какой социальной группе относятся они сами и к какой группе принадлежат их родители. Рабочие, крестьяне и служащие, отношения между которыми образовывали социальную структуру СССР, ныне исчезли.

В русском языке существует несколько синонимов к понятию «народ» — население, нация, этнос, популяция, электорат. Трудность в том, что в большинстве случаев они определяются друг через друга, а это мало способствует прояснению их значения, одновременно свидетельствуя о недостаточной научной проработке всех этих терминов. Вот несколько примеров из словарей.

Теория ресурсного государства и этносословия в России Конституция России, закрепляя существование «национальных республик в составе Российской Федерации», создает возможность рассматривать процессы, происходящие в ряде субъектов РФ, через призму политического национализма. С этой точки зрения в составе РФ существуют политические нации, обладающие зачатками государственности и связанные с центральной властью РФ положениями федеративного договора.

(А. В. Сухово-Кобылин: pro et contra. Антология) Напечатать Елена Пенская А. В. Сухово-Кобылин. Pro et contra. Антология. Спб.: РХГА. Серия «Русский путь», 2010. 767 с. В последнее время книжные серии соперничают с кинематографическими по интенсивности своего возникновения. Наличие тематических линий — отличительный знак всякого уважающего себя издательства. Признак comme il faut.

Армения не имеет аналога на пространстве бывшего СССР, а вероятнее всего и в мире, по этническому составу населения. Это страна одного этноса. 97,9 процентов населения — армяне. Тем не менее армян в Армении гораздо меньше, чем вне ее пределов. По некоторым источникам, численность армян в мире составляет примерно 10 млн человек, тогда как население самой Армении колеблется, по официальным данным, в районе 3 млн человек.

* В советские времена мужику надо было краски белой. Не было ничего ведь в магазинах. И он, значит, в окрасочном цехе наливает ведро краски автомобильной, берет кисточку и по железнодорожной ветке, заходящей на предприятие, пять шагов отмеряет и на рельсы крестик ставит. Пять шагов отмеряет, и крестик ставит кисточкой. Ну, ”мне надо, – охране, как он сказал, – промаркировать. Начальство послало ” . Ну, ” иди, маркируй ” .

Вам приходилось или не приходилось испытывать гордость за нашу страну? И если приходилось, то часто или редко? Вам приходилось или не приходилось испытывать чувство стыда за нашу страну? И если приходилось, часто или редко? Динамика конкурирующих, но равно значимых патриотических эмоций — гордости и стыда за Отечество — в нулевых впечатляет: за десятилетие, когда Россия, по известной формуле, «поднималась с колен», наши сограждане стали испытывать эти эмоции гораздо реже.

…Я себе ото всех особняком, помаленьку живу, втихомолочку живу. Ф. М. Достоевский. «Бедные люди» В 1880 году Пермский окружной суд рассматривал дело отставного коллежского асессора И. С. Жидовцева, дело нешуточное — «Об оскорблении словами Сената». Скромный пермский чиновник оскорбил высшее учреждение империи, можно сказать, случайно.

Напечатать Николай Розов Работа над статьей началась в ноябре 2011 года. Потом были думские выборы 4 декабря и митинги 10 и 24 декабря. Редкий случай, когда жизнь страны обгоняет мысль теоретика: важный шаг превращения населения в народ был сделан именно 10 декабря на Болотной площади в Москве. После отвлечения на актуальную публицистику [1] я вернулся к статье и обнаружил, что основные идеи отнюдь не устарели.

Изслѣдованiя о народахъ приамурской страны, начавшiяся преимущественно въ послѣднее время, не могли еще удовлетворительно опредѣлить всѣ отдѣльныя племена береговыхъ жителей Амура, различающихся, вѣроятно, не только нравами, языкомъ и обычаями, зависящими отъ влiянiя большихъ сосѣднихъ народовъ, но и физическими свойствами. Болѣе подробныя свѣдѣнiя собраны о тунгузскихъ племенахъ, населяющихъ берега Амура отъ Аргуни до жилищъ гиляковъ и о самихъ гилякахъ.

Великое зло и великая неправда вырваны съ корнемъ изъ русской земли; теперь предстоитъ насадить и возрастить въ ней добро и правду. Для этого, однако, необходимы всеобщiя, дружныя усилiя всей просвѣщенной части русскаго общества. Мы всѣ, болѣе или менѣе, пользовались плодами крѣпостнаго права и питались силами русскаго крестьянина, и потому всѣ обязаны возстановить эти силы и дать имъ окрѣпнуть.