Участник нашего проекта «После» экономист Дмитрий Прокофьев пишет: «…правительство РФ очень умное и решает гораздо более сложную задачу, чем кажется: они хотят увеличить объем налоговых сборов и изъятия ресурсов из "потребительского сектора" не за счет повышения налогов, а за счет роста экономической активности (да, они реально хотят, чтобы люди работали больше и деловая активность была выше — и тогда возникнут излишки, которые можно будет забирать).

Гонения советской власти на Русскую церковь были таковы, что не то что сказать о своей вере, но даже молча следовать ей было подвигом. Прославленные в лике святых новомученики и исповедники не поступились ничем: верили, молились и безропотно шли на свои голгофы. «Полит.ру» вспоминает тех, кто отдал свою жизнь за веру и чьими молитвами жива Русская церковь — даже если кроме имени до нас почти ничего не дошло.

Историк Илья Яблоков рассказывает в интервью «Новой газете. Европа»: «При желании довольно легко ведь поверить в ту картину, где циничные и проклятые капиталисты, империалисты и руководители транснациональных компаний управляют миром. Как человек, погруженный в этот язык и эту культуру, я прекрасно понимаю: огромное количество несправедливостей, действительно, порождается "глобальным капитализмом", и в этом Америка, Европа и Великобритания лидируют.

Книга «Громкие дела. Преступления и наказания в СССР» рассказывает о самых знаменитых уголовных преступлениях советской эпохи. Многие материалы ранее не публиковались и были впервые выданы из архивов лично автору.

Организация «Родительское всероссийское сопротивление» публикует открытое письмо к Вячеславу Володину: «Предателей Родины Солженицын представляет чуть ли не героями, которых заставили перейти на сторону фашистов "только крайность, запредельное отчаяние и невозможность дальше тянуть под большевицким режимом". Он продвигает взгляд на власовцев как на невинных "страдальцев", стремившихся освободить свою страну от большевизма. Но мало этого!

Максим Руссо Анна д'Алегр Ученые, исследующие останки Анны д'Алегр, графини де Лаваль (ок. 1565–1619), обнаружили , что ее зубы были скреплены золотой проволокой. Жизнь Анны проходила в атмосфере религиозных войн, охвативших Францию и завершившихся лишь в 1598 году, когда король Генрих IV, перешедший ради короны в католицизм, подписал Нантский эдикт, разрешив в стране свободу вероисповедания. Отец Анны, маркиз Кристоф д’Алегр не отличался твердостью религиозных убеждений.

Исследователям удалось идентифицировать корабль, обломки которого были найдены в проливе Ла-Манш в 2019 году. Это оказался нидерландский корабль «Малая Голландия», погибший в 1672 году. Место кораблекрушения лежит в 14 километрах от мыса Бичи-Хэд. В 2015 году Гидрографическое управление Великобритании зафиксировало аномалию на дне в 32 метрах от поверхности воды.

Журналист Александр Баунов пишет: «Общество изменяет свободе с властью в обмен на что-то. Чаще всего это безопасность, причем зачастую диктатор, пока рвется к власти, сам участвует в поляризации общества, то есть в создании опасности. А потом продает свою победу как победу безопасности и мира. Далее мы видим, что экономическое процветание и индекс счастья не всегда совпадают. Диктатуры продают людям счастье через причастность к чему-то общему, важному, большому, теплому, ценному.

Самое интересное из наших конспектов за неделю: Постоянный участник нашего проекта «После», юрист и политолог Владимир Пастухов предрекает печальную судьбу нынешним ультра-патриотам: «Я весьма скептически отношусь к прогнозам, в которых "патриотическому движению" сулят перспективу стать при определенном стечении обстоятельств преемником нынешнего режима. Мне кажется иногда, что такого рода перспективу отчасти рисуют в кабинетах Кремля в качестве страшилки: мол, а ведь могло бы быть и хуже.

30 (18) января 1872 года родился Глеб Котельников, изобретатель ранцевого парашюта. Личное дело Глеб Евгеньевич Котельников (1872–1944) родился в Санкт-Петербурге. Его отец, Евгений Григорьевич Котельников, был профессором высшей математики и механики в Земледельческом институте (ныне Санкт-Петербургский государственный лесотехнический университет). Мальчик с детства увлекался как искусством, так и техникой. В доме устраивались спектакли домашнего театра, как обычного, так и кукольного.

РБК сообщает: «Закон о "пропаганде ЛГБТ" никоим образом не запрещает слово "радуга", если речь идет о семицветном символе, заявил глава комитета Госдумы по информационной политике, информационным технологиям и связи Александр Хинштейн в ответ на решение руководства одноименного театрального фестиваля изменить название. Театральный фестиваль "Радуга" на своем сайте теперь стал называться Международный театральный фестиваль Театра юных зрителей им. А. А. Брянцева.

Руководитель «Теплицы социальных технологий» Алексей Сидоренко разбирает на «Кольте» (не открывается без VPN) ошибки и возможности объединения гражданского общества: «Люди, рассуждающие об общем знаменателе, практически никогда не идут в сторону минимизации и отсечения всего конфликтогенного. Напротив, они достраивают новое. Участникам разговора кажется, что если не настаивать на всех ценностях собственной организации, то компрометируешь ее саму.

Иван Бегтин, директор АНО «Информационная культура» и участник проекта «После», пишет у себя в телеграм-канале о проблемах ГосТеха: «ГосТех в России пытаются протаскивать именно как информационную систему. Не архитектурную доктрину, не огненную команду сверхлюдей, не идеологическую основу, не концепцию, и даже не как фундаментальную цифровую инфраструктуру, а именно информационную систему.

Радио «Коммерсант FM » сообщает: «"Яков и партнеры" совместно с "Ромир" описывают предпосылки так: благосостояние россиян в прошлом году снизилось по всем возможным пунктам. Это касается и ощущения безопасности, и чувства стабильности, а также физического и эмоционального здоровья. Но самая сильная просадка у доходов и накоплений. Они остаются главным поводом для беспокойства. Поэтому неудивительно, что россияне переключились в режим экономии.

Политолог Владимир Гельман пишет в одной из социальных сетей о том, что россияне думают про СВО и что делают: «Многочисленные дискуссии о том, что именно россияне думают про СВО (равно как про любые другие события, персоны и идеи), уводят в сторону от гораздо более важного вопроса: собственно, какое значение имеет то, что именно они думают и думают ли вообще? Ответ на этот вопрос предполагает наличие некой связи между тем, что люди думают, и тем, что они делают.