В разговорах и спорах о либеральном консерватизме больше всего удивляет то, что само это понятие многих удивляет. Всякий раз, когда в приличном обществе упоминается либеральный консерватизм, кто-нибудь обязательно скажет: "Не бывает"! Мол, либерализм и консерватизм - это разные идеологии, находящиеся между собой в глубоком противоречии, и свести их вместе никак нельзя. Вроде бы Алексис де Токвиль жил еще в XIX веке, а Эдмунд Берк и вовсе в XVIII, и как-то соединяли.

"Если кто-то шагает не в ногу, не значит ли это, что ему слышится бой другого барабана? Так не будем мешать ему маршировать под ту музыку, что ему слышится..." Генри Дейвид Торо, "Уолден, или Жизнь в лесу" Если книги калечат человеческую душу, значит, могут и лечить. Магия Древнейшие времена. Мир молод и здоров и ощущает себя молодым и здоровым. Книг не существует. Персональной души не существует. Сумасшедших нет. У мира (включая камни, животных, растения и людей) на всех про всех одна душа.

На неделе произошла любопытная история с коррупцией. Сначала агентство Transparency International выдало свой коррупционный рейтинг, согласно которому Россия за год съехала вниз на тридцать восемь позиций и теперь на 128-м месте из ста шестидесяти, рядом с Нигерией и Албанией. Существенно, что это оценки не внешние, агентство опрашивает предпринимателей в самой стране. Это внутренняя оценка.

Вероятно, главным политическим мифом российского доктринерского либерализма все еще остается миф о том, что свобода индивида несовместима в какой бы то ни было форме с авторитаризмом. Однако, напротив, есть основания вывести своеобразную теоретическую аксиому: любое государство вне зависимости от своих конституционных и ценностных основ лишь в том случае будет эффективным, если по духу будет оставаться авторитарным.

На греческом острове Родос прошел очередной международный форум " Диалог цивилизаций ". Прошел с размахом - с роскошными банкетами, концертами, фейерверками и при явном, даже преобладающем, русском присутствии. Шутка ли: на форум приехали 530 участников из России, из них до полсотни специально аккредитованных журналистов. Русские общественные организации взяли на себя львиную долю расходов оргкомитета форума. Такого я что-то не припомню за последние двадцать лет.

Рецензия на книгу Роберта С. Бойнтона "Новая "новая журналистика": беседы с авторами лучших документальных произведений Америки об их ремесле" (Robert S. Boynton, " The New New Journalism: Conversations with America's Best Nonfiction Writers on Their Craft "). Джонатан Харр (Jonathan Harr), автор "Гражданского иска" ("A Civil Action"), восемь лет не покладая рук "перелопачивал" гору юридических документов высотой с трехэтажный дом и оказался на грани разорения.

Виталий Калоев - это то самое гражданское общество, которого хотят либералы. Оно именно такое, не иначе. Гражданское общество - это вовсе не тот случай, когда в автобусах систематически уступают место менее удачливым в смысле пола особям, а прежде чем что-либо сказать, так искренне извиняются. Гражданское общество - это то общество где есть граждане, то есть личности. Где действие хотя бы иногда обусловлено не установленным сверху порядком, а низовой активностью людей.

На днях на Сокольнической улице случился семинар. В офисе "Рейтора" , что в вольной интерпретации значит "Независимое рейтинговое агентство в сфере образовательных ресурсов". Обсуждался вопрос, как оценить конкурентоспособность молодых выпускников вузов. На взгляд одних, это нетрудно. На взгляд других - невозможно. Одни считают: возьмем экономическую категорию "конкурентоспособность" и просто приложим ее к выпускнику.

Случаются странные желания: написать эссе "Приколизм и постмодернизм как символы прекрасной эпохи" или даже защитить диссертацию на тему "Роль световых пятен в организации высокохудожественного пространства". И вот, обнаружив в себе эти постыдные желания, ты с утра пораньше врываешься в жизнь, то бишь в многозальный кинотеатр, но получаешь там по башке: сразу два фильма на тему "Мальчик и фабрика", что-то такое. Я же не хотел!

Что бы ни говорили про "либеральный консерватизм", но это противоречивое понятие. Именно либерализму противостоял консерватизм во времена своей идеологической юности. И даже если неоконсервативная и неолиберальная "волны" конца прошлого века наложились друг на друга вплоть до почти полной неразличимости (например, в тэтчеризме), все-таки либерализм остается либерализмом, а консерватизм - консерватизмом, и за ними стоят разные люди. Разные типы людей.