Иерусалим. Один город, три религии Анатолий Денисенко Книга уже довольно таки известного для русскоязычной аудитории автора Карен Армстронг «Иерусалим. Один город, три религии» повествует об истории одного из самых религиозных городов планеты Земля. Армстронг, пишушая по большей части о трех монотеистических религиях, делает дейтсвительно монументальное иcследование о городе в котором желает побывать любой иудей, христианин и мусульманин.

Ожидание нового средневековья – обычное развлечение отечественных интеллектуалов со времён как минимум Бердяева. При этом последний и кинул первый камень в огород здравого смысла, описав как новое средневековье советскую действительность. При всём её своеобразии, очень сложно найти что-либо столь противоположное органическим основаниям средневековой жизни. Тем же грешил и Флоренский – видевший, правда, в средневековой реальности сугубый позитив.

Голоса молчания Они писали друг другу больше полувека - Лидия Корнеевна Чуковская, одна из самых ярких и упрямо-независимых фигур литературной жизни позднесоветских десятилетий, и «Лёнька Пантелеев», Алексей Иванович, запомнившийся читателям прежде всего как автор «Республики ШКИД» и хрестоматийного – но от того не менее пронзительного - рассказа «Честное слово» (о мальчике, которого старшие ребята поставили стоять на часах и забыли о нём, а он не мог бросить пост и уйти, потому что дал честное

От редакции. Недавно на экраны вышел третий фильм российского режиссера Андрея Звягинцева "Елена". Владимир Голышев написал для "Русского журнала" текст о героях и антигероях нашего времени, выведенных в этом фильме. * * * Третий фильм Андрея Звягинцева не так прост, как кажется. А кажется он безупречно сделанным, изыскано лаконичным «арт-хаусом». «Елену», конечно, хвалят. Повторяют унылые банальности про «отчуждение» и «конфликт». Сочувствуют главной героине.