Нельзя же было не пойти в понедельничный вечер на Пушкинскую… и мы с женой пошли. Вроде всё, как и раньше: умные лица, белые ленточки, ораторы на сцене, пафосные кричалки и спокойная милиция – а настроение явно не то. Выборы состоялись, масленичные гулянья закончились – но наступившее никак нельзя было назвать чистым понедельником. Все проголосовали, кто-то пронаблюдал, рассказал о результатах. Теперь расходимся? И к чему всё это было?

Двое московских друзей, независимо друг от друга, попеняли мне после оглашения результатов выборов: вот, мол, ты так убедительно пишешь о регионализме, но во всех регионах большинство выбрало Путина. А Москва, которую ты критикуешь, наоборот, оставила бы его на второй тур, но теперь вынуждена подчиниться провинциальному большинству.

Митинг 10 марта вернул Москве бодрость духа и преодолел, как справедливо написал в своём фейсбуке Кирилл Рогов «синдром Пушкинской» – кратковременный упадок духа, «всё пропало, Путин победил. и солнце больше не взойдёт».

Тезис первый . Любое воодушевление новизной неизбежно содержит в себе разочарование и уныние. Не последующее, а сопутствующее. Там много всего: неуверенность и бесперспективность, беспорядочность и нелепость, интеллигентская рефлексия и боязнь умственных перенапряжений. Они отлично уживаются друг с другом, играя самих себя в этой оптимистической трагедии. Тезис второй: современное искусство, полагаю, доказало способность к мгновенным преобразованиям. Общественная динамика доказывает: усвоено.

Мы свидетели новой «массовой политизации населения». Историки эту эпоху будут описывать примерно так: в правление президента Медведева начались дебаты о том, соответствует ли политическая система той социальной модернизации, которую Россия прошла за двадцать постсоветских лет. Медведев – фигура противоречивая – но именно его противоречивость оказалась генератором «массовой политизации».

Можно до посинения ходить на митинги, кричать «Россия без Путина», постить карикатуры, рассказывать о фальсификациях на выборах – это ничего не изменит. Более того, люди, которые в отчаянии от мысли «умереть при Путине» или воспитывать детей в уголовном государстве - скорее, будут паковать чемоданы или прятаться по норам, чем присоединятся к оппозиции в нынешнем ее формате. Уже сейчас настойчиво спрашивают: а предлагаете-то что, какая программа действий?

Данная статья – постскриптум «Гефтеровских чтений», по поводу которых наши читатели посетовали на отсутствие выводов. Нисколько не претендуя на восполнение пробела и пересказ тезисов более компетентных, чем я, докладчиков, - они и сами смогут изложить свои мысли, - все же поделюсь и некоторыми своими. *** Нетрудно заметить, что слово «справедливость» не всегда звучало так громко, как сегодня. Действительно, о справедливости практически не говорили в эпоху приватизаций 1991-1999 годов.