Похоже, с выходом книги Самуила Лурье «Изломанный аршин» словосочетание «филологическая проза», долгое время употреблявшееся критиками больше как метафора, обретает статус термина.

От редакции: Многие участники протестного движения – люди с развитым критическим умом, среди них немало профессиональных гуманитариев, которые привыкли недоверчиво относиться к тексту и перепроверять данные. Однако, если судить по перепостам в социальных сетях, те же люди, которые в собственных диссертациях будут задавать самые «неудобные» вопросы своим источникам, легко воспроизводят газетные утки, слухи, непроверенную и просто нелепую информацию.

В старых фронтовых фотографиях есть своя магия, их можно рассматривать бесконечно, вглядываясь в лица молоденьких солдат. Интересно видеть, как за несколько лет войны те же солдатики становятся почти стариками. Именно на личных фронтовых фотографиях солдат Второй мировой войны, а так же письмах с фронта, собранных в разных странах у их потомков, построен проект Нижнетагильского музея изобразительных искусств - «Солдаты. Soldiers. Soldaten».

Наша страна как и прежде не прочла Джойса; точнее, восприняла только верхний слой его замысла: «критику гуманизма», а не «критику культуры». Из его произведений у нас считывается критика некоторых антропологических типов, но не критика того типа сознания, которое не сводится только к гуманизму, частной программе (само)конструирования человека, но, грубо говоря, связано с “картезианским субъектом” культуры.