Массовые митинги в Москве и крупных российских городах в декабре 2011 и на протяжении 2012 года отчетливо проявили внутренние противоречия российской политической системы, о которых ранее можно было судить по локальным всплескам общественного недовольства.

Книга Михаила Ямпольского, известного российского философа, культуролога и историка, посвящена переходному этапу в культуре Западной Европы – периоду с конца XVIII до начала XX века. Именно тогда, по наблюдениям Ямпольского, происходили кардинальные изменения в визуальной культуре, которые привели в эстетике и философии к распаду классической пары понятий, некогда конституирующей наблюдение – понятий субъекта и объекта.

Разговор об утраченной архитектуре часто превращается в спор о камнях: красив ли был фасад, сколько лет он простоял, ценно ли в нем было то или это? Микроскопами и фотоаппаратами целятся в руины, сдувают пыль со старых описаний и экспертных заключений. За всей этой бумажной вознёй как-то блекнет суть вопроса: ведь архитектура – это, прежде всего, разговор о людях . Об их отношении к прошлому, к культуре, об их заслугах или вине перед людьми будущего. О том, насколько они люди.

В прошедших 14 октября выборах, с их крайне низкой явкой и убедительной победой "Единой России", многие представители проигравшей стороны увидели признаки "распада России" и "сигнал для власти". Боюсь, эта трактовка станет основной для нашей оппозиции, которая давно уже привыкла считать пропущенный ей нокаутирующий удар сигналом для нокаутера. Ее бьют – она крепчает, все довольны.