В статье Александра Солдатова, главного редактора "Портала Кредо" и религиозного обозревателя еженедельника "Московские новости", рассматриваются некоторые итоги развития отношений между государственной властью России и РПЦ в 2002 г. По мнению автора, церковь продолжает усиливать свое влияние в общественно-политической системе страны, пользуясь при этом "открытой, порой демонстративной, поддержкой властей".

Депутаты Законодательного собрания Красноярского края на заседании комиссии по государственному строительству, местному самоуправлению и развитию институтов гражданского общества объявили о готовности содействовать религиозным организациям, оказывающим социальную помощь населению.

Позицию Церкви еще раз сформулировал заместитель председателя ОВЦС протоиерей Всеволод Чаплин. Собственно, отношение к проекту Конституции ЕС выразилось уже в названии статьи "Евросоюз отрекается от Бога" - именно так, по мнению многих церковных деятелей стоит расценивать проект в нынешнем его виде, где не упоминается ответственность человека перед Богом, "наряду с другими источниками человеческой ответственности".

Свято-Троицкий храм Нижнего Тагила к празднику Пасхи подарил общеобразовательной городской школе № 48 полностью отремонтированный математический класс. Сотрудничество Свято-Троицкой церкви со школой продолжается не первый год. В конце 2002 года на средства этого же храма в школе был оборудован логопедический кабинет.

28 января на сайте "Религия и СМИ" Александр Шмелев выступил со статьей "Церковь, общество и государство: диалог и стратегии" . По мнению автора, основной проблемой на сегодняшний день является отсутствие открытого диалога между Церковью, государством и обществом. Причем общество в данном треугольнике представляют СМИ, т.к. "остальные гражданские институты крайне слабы". Взаимное недоверие, стремление уйти от открытого обсуждения проблем - наследие советского прошлого.

Статья Сергея Мозгового, сопредседателя Совета Института Свободы Совести, посвящена проблеме отношений между РПЦ и Вооруженными силами России. По мнению автора, на протяжении 1990-х гг. происходила клерикализация командных структур российской армии.

21 апреля Али (Вячеслав) Полосин и Иман (Валерия) Порохова выступили с заявлением по поводу проекта "Русский ислам" от имени общины новообратившихся мусульман "Прямой путь". В заявлении, в частности выражается недовольство тем, что авторы проекта не согласовали его собственно с русскими мусульманами.

22 апреля полномочный представитель президента в Приволжском федеральном округе Сергей Кириенко заявил, что обсудил с губернатором Нижегородской области возможность передачи епископу Нижегородскому и Арзамасскому Георгию (Данилову) резиденции на территории Нижегородского кремля, где уже располагаются областная администрация, законодательное собрание, мэрия и городская дума.

В интервью радиостанции "Теос" в апреле 2003 г. председатель Конференции католических епископов России митрополит Тадеуш Кондрусевич, в частности, охарактеризовал отношение католической церкви к предстоящим в России выборам. Он считает, что поскольку католики - граждане России, от их гражданской позиции также будет зависеть ситуация в российском обществе. "Мы призываем верующих к активнейшему участию в выборах, но никогда не назовем имя предпочтительного кандидата на тот или иной пост".

Митрополит Воронежский и Липецкий Мефодий (Немцов), председатель Историко-правовой комиссии РПЦ, в интервью журналу "Закон и право" (2003. N 3) высказал свое отношение к проблеме государственно-конфессиональных отношений. По его мнению, это "сфера стратегических интересов государства", и политика в этой сфере должна быть направлена на "сохранение и поощрение традиционных моральных устоев и традиционных для России религий".

Жители Калуги добились запрещения строительства в центре города протестантской церкви. Здание было построено в середине 90-х годов на средства немецких инвесторов для прихожан калужской общины Новоапостольской церкви.

21 января 2003 г. Институт свободы совести , выступил с заявлением, в котором позиция российских властей, отдающих, по мнению авторов документа, предпочтение отдельным конфессиям и религиозным организациям, расценивается как антиконституционная и утверждается, что в октябре-декабре 2002 г. "сакрализация власти и клерикализация государства в современной России вошла в циничную фазу".

19 февраля на сайте "НГ-Религии" была опубликована статья философа Михаила Шахова, в которой он рассуждает о проблемах и перспективах отношений между государством и РПЦ. По его мнению, в этих отношениях Церковь является более слабой, зависимой стороной. Поэтому России не грозит клерикализация - установление режима, при котором церковь вмешивается в дела государства. Зато вполне реальна "новая "синодализация" - сближение Церкви с государством по инициативе последнего".

Профессор Санкт-Петербургского государственного университета Сергей Фирсов рассматривает в своей опубликованной 19 марта статье историю отношений государства с РПЦ в XX в. По его мнению, во второй половине 1990-х гг. "в условиях идеологической неразберихи, социального коллапса и ностальгии по сильному государству Церковь стала довольно быстро исполнять роль идеологической силы". Отсюда естественное стремление государства поддержать эту силу.