3-4 февраля в Екатеринбурге прошла Международная научно-практическая конференция "Семья и будущее России", организованная Екатеринбургским епархиальным управлением РПЦ.

Впервые принцип диаспорного существования проявился на рубеже перехода от древнего мира к новой эре, причем сразу в двух направлениях. Первой диаспорой стало рассеяние евреев после разрушения римлянами Второго храма Иерусалимского (73 г. Р.Х). Изгнанные из Палестины евреи частью расселились по Средиземноморью, частью же были оттеснены на просторы Евразии в сторону Поволжья и Центральной Азии.

Особенности природы религии и светского государства таковы, что противоречия между ними неизбежны, так же неизбежно они отражаются в законодательстве. Светское государство исходит из либеральной системы ценностей, в центр законодательства оно ставит человека с его правами и свободами, и в этой системе право религиозных общностей - лишь производное от прав человека иметь религиозные убеждения и свободы действовать в соответствии с ними.

Государственная религиоведческая экспертиза введена сравнительно недавно, всего пять лет назад - срок по историческим меркам весьма скромный для проведения юбилейных торжеств. И все же это заметное явление общественной и духовно-религиозной жизни современной России, поскольку оно самым непосредственным образом связано с реализацией одной из фундаментальных конституционных гарантий на свободу совести.

Проблема метода 1. Высшая школа в широком смысле слова есть кузница, в которой организуется интеллектуально-деятельный потенциал страны. Если такой потенциал не создан, богатства страны не имеют для ее непосредственного блага никакого значения: они будут отбираться другими силами и вывозиться как отнятый ресурс за рубеж. Мало этого, даже завладев этими богатствами (вернув их себе), страна не сможет ими воспользоваться.

Часто приходится слышать, что название "религиозная журналистика" абсурдно. Мол, нет никакой религиозной журналистики - есть журналисты, работающие с конфессиями и религиозными сюжетами, но, на самом деле, это просто профессиональные журналисты, которые с силу рабочей необходимости занялись данной проблематикой.

Через несколько дней после теракта на станции метро Автозаводская (6 февраля 2004 г.) в московском метро скинхеды избили юношу с кавказской внешностью. Избиение происходило на глазах у пассажиров и, как отмечается, с их молчаливого одобрения. Информация об этом содержалась в одном из читательских писем, опубликованных "Столичной вечерней газетой" 12 февраля 2004 года. Кайзер Роман. Виновных найдем сами // Столичная вечерняя газета. 2004. 12 февраля.

Любое пространство активной политики подразумевает наличие в нем мифологических систем, в рамках которых, собственно, и осуществляется политика. Задача человека, берущегося за составление программы активных политических действий, - трезво и максимально критически оценивать мифологические системы, с которыми ему придется или уже приходится иметь дело.

Нет ничего обольстительнее для человека, как свобода его совести, но нет ничего и мучительнее. Ф.М. Достоевский "Братья Карамазовы" Укорененная традиция разностатусности Свобода совести и вероисповедания, отделенность религиозных объединений от государства и их равенство перед законом закреплены в Конституции Российской Федерации, - законе, который имеет высшую юридическую силу, прямое действие и применяется на всей территории РФ.

В Российской Федерации насчитывается огромное количество различных правозащитных организаций, созданных для оказания юридической помощи гражданам и организациям, защиты их прав и законных интересов. Сюда входят самые разные организации - от небольших групп до крупных общественных объединений, движений и фондов. Эти организации, возникающие по инициативе общественности, традиционно относятся к институтам гражданского общества. Один из исследователей феномена демократии А.