Как сообщил 2 февраля 2005 г. на объединенной коллегии городской прокуратуры прокурор Петербурга Сергей Зайцев, в городе возросло количество преступлений, имеющих "этнорелигиозную" направленность. Так, в 2004 г. было возбуждено 19 уголовных дел по преступлениям, имеющих признаки "экстремистской или этнорелигиозной направленности", против 3 аналогичных дел в 2003 г.

Ислам.Ру сообщает, что группа мусульман Башкирии выступила с заявлением, в котором выражается протест против арестов подозреваемых в причастности к организации "Хизб ут-Тахрир" в операции республиканского УФСБ в декабре 2004 г. По мнению авторов обращения, все улики были сфальсифицированы спецслужбами. "Мы хорошо знаем этих ребят, - сказано в документе об арестованных мусульманах. - Они родились, выросли и живут рядом с нами. То, чем они занимаются, - это объяснение людям Ислама.

3 февраля 2005 г. на синагогу еврейской религиозной общины "Шамир" в московском Перово было совершено нападение. 26 января 2005 г. пятеро молодых людей зашли в синагогу и заявили, что они пришли "бить жидов" . По словам свидетелей происшествия, молодые люди угрожали насилием ( "Мы вас подожжем. Мы вас будем убивать" , - говорили они), а на вопрос, откуда они, девушка ответила: "Из РНЕ" .

Интерфакс опубликовал статью исполнительного секретаря МСР Романа Силантьева, посвященную проблемам оценки численности различных религиозных групп в России. Исходя из наличия связи между национальной и конфессиональной идентичностью и основываясь на четырех типах источников: всероссийская перепись 2002 г., опросы населения и полевые этноконфессиональные исследования, статистика Министерства юстиции РФ и наконец оценки религиозных лидеров, - Р.

2 февраля в Мосгордуму было передано обращение от жителей Бабушкинского района Москвы (полторы тысячи подписей) с просьбой не допустить строительства по соседству с ними Российско-американского христианского института (РАХИ). По мнению авторов обращения, РАХИ, запланированный как учебное заведение для представителей различных протестантских организаций столицы, станет "центром распространения чуждых России баптистских взглядов" и "плацдармом для деятельности протестантских миссионеров".

Власти Ростова-на-Дону после продолжавшихся несколько лет споров приняли решение перенести в другое место памятник Кирову, стоящий на ул. Большая Садовая. Раньше здесь возвышался Покровский храм, который был разрушен в 1930-х гг. Теперь на этом участке вновь будет построена православная церковь. Источники Белоцерковский Г. Храм вместо Кирова // Парламентская газета. 2005. 3 февраля.