25 апреля 2011 года Игорю Попову было предъявлено обвинение по ч.2 ст. 282.2 (участие в экстремистской организации) и ч. 1 ст. 282 (возбуждениененависти либо вражды, а равно унижение человеческого достоинства) УК РФ. 29 апреля 2011 года Александру Курову предъявили обвинение по ч. 2 ст. 282.2 (участие вэкстремистской организации), ч. 1 ст. 282 ( возбуждение социальной ненависти в отношении представителей власти ) и ч. 1 ст.

В апреле 2011 года мы зарегистрировали случаи неправомерного применения антиэкстремистского законодательства во всех основных сферах: уголовное и административное преследование, признание публикаций экстремистскими материалами, вынесение предупреждений СМИ. Уголовное преследование В апреле было неправомерно возбуждено не менее семи уголовных дел в отношении мусульманских групп ("Хизб ут-Тахрир" и последователи Саида Нурси), Свидетелей Иеговы, саентологов, политических и общественных активистов.

В конце апреля 2011 года Прокурор Ленинского района города Ульяновсканаправил в суд два иска с требованием обязать провайдеров ООО «Нетком» и ЗАО «Квантум»заблокировать доступ к сайту «Ичкерия-инфо» (ichkeria.info). Напомним, сайт был признан экстремистским в январе 2011 годаи занесен в Федеральный список экстремистских материалов (п. 784).

28 апреля 2011 года агентство "Baikal-daily" и еще ряд СМИ опубликовали сообщение о мерах по предупреждению экстремистских акций во время празднования 350-летияприсоединения Бурятии к России.

3 мая 2011 года из Федерального списка экстремистскихматериалов был изъят ряд записей при сохранении общей нумерации. В частности,из списка были исключены 29 книг Рона Хаббарда (пп. 632-660). Напомним, произведения Рона Хаббарда попали в Федеральныйсписок без должных оснований. В марте 2010 года Сургутский городской суд вынес решение о признании 29 книг, составляющих основу религиозного учения Церквисаентологии, экстремистскими. Это решение не успело вступить в силу и былообжаловано.

1 мая 2011 года в Санкт-Петербурге в электричке Витебскойлинии Октябрьской железной дороги, на перегоне между станциями «Проспект Славы»и «Воздухоплавательный парк», был избит гражданин Эквадора. На чернокожего пассажира напали трое молодых людей и жестокоизбили. По некоторым данным нападавшие выкрикивали расистские лозунги. Пострадавший получил закрытую черепно-мозговую травму,сотрясение и гематомы. По факту избиения иностранца возбуждено уголовное дело по ч.2 ст.

3 мая 2011 года в подмосковном городе Протвино былосовершено нападение на квартиру, в которой проживали граждане Узбекистана иКиргизии. Супруги Ольга и Алексей Лошковы, в пьяном состоянии, решилиразобраться с проживавшими в их подъезде иммигрантами, для чего А. Лошков,вооружился пневматическим пистолетом, а его жена – ножкой от табуретки. Представившись сотрудниками полиции, они ворвались вквартиру, где проживали иммигранты. А.

1 мая 2011 года было опубликовано открытое письмо игуменаПетра (Еремеева) директору Музея Москвы Галине Ведерниковой от 18 апреля. Поводомдля обращения послужил отказ руководства музея разрешить провести пасхальноебогослужение в храме св. Иоанна Богослова, переданном общине.

В конце апреля 2011 года стало известно, что 8 апреля судебная коллегия по гражданским делам Амурскогообластного суда отменила решение Благовещенского городского суда от 4 марта2011 года о запрете материалов благовещенской церкви "Новое поколение". 21 апреля 2011 года прокурорАмурской области Н.Пилипчук вынес представление об отмене этого кассационногоопределения. 25 апреля Амурский областной суд направил дело на новоерассмотрение в президиум облсуда.

3 мая 2011 года антиклерикальный фонд "Здравомыслие" сообщил о том, что обратился в Генеральную прокуратуру РФ и к президенту РФ с просьбой оценить, является ли законным введение штатной должности полкового священника в российской армии. По мнению авторов заявления, это противоречит ст. 14 Конституции РФ, гарантирующей светский характер государства, и ст. 8 Федерального закона о статусе военнослужащих, запрещающей создание религиозных объединений в воинских частях.

In April 2011, at least 19 people werevictims of racist and neo-Nazi attacks. Among them, one was killed (a CentralAsian in Moscow),and three received serious death threats. According to SOVA’s data, violent incidentswere recorded in Moscow (2 injured, 1 killed), St. Petersburg (7 injured), the Kaliningradregion (4 injured), and the Republic of Bashkortostan (1injured).

29 апреля 2011 года в Петропавловске-Камчатском (Камчатскийкрай) в ходе рейда краевых ФСБ и УВД поторговым точкам была изъята « партияDVD-дисков из серии "Хроники Третьего рейха" с признакамиконтрафактности ». Диски были обнаруженыв нескольких торговых павильонах, которые принадлежат одному местному индивидуальному предпринимателю. Прокуратура Камчатского края обратилась с иском в суд, требуя признать диски экстремистским материалом.

1 мая 2011 года в Санкт-Петербурге были задержаны троемолодых людей, подозреваемых в совершении нападения на гражданина Эквадора. Ими оказались трое безработных петербуржцев, 21, 25 и 26лет. Молодые люди были задержаны сотрудниками транспортной полиции «по горячимследам». Напомним, по факту нападения было возбуждено уголовное дело поч. 2 ст. 213 УК РФ (хулиганство, совершенное организованной группой). Источники Хулиганы избили в петербургской электричке гражданина Эквадора // Интерфакс. 2011.

2 мая 2011 года в Москве было совершено расистское нападениена выходца из Африки - 28-летнего аспиранта Российской медицинской академиипоследипломного образования. Инцидент произошел в одном из баров на улицеМаршала Василевского, на молодого человека набросились двое посетителей ижестоко избили, выкрикивая при этом расистские лозунги. Пострадавший обратился в больницу, врачи зафиксировали унего черепно-мозговую травму, а также многочисленные ушибы и гематомы.

30 апреля 2011 года, по сообщению Credo.ru , перед началом вечерней службы в принадлежащий Российской православнойавтономной церкви храм св. Царя-мученика Николая и всех НовомучениковРоссийских на Головинском кладбище в Москве вошли три молодых человека (один –несовершеннолетний) и начали призывать верующих "покаяться в расколе". После просьбы настоятеля покинуть храм они продолжили общатьсяс прихожанами на крыльце храма.