Участники проекта kurvenschreiber Сергей Комаров, Илья Садовский и Влад Добровольский о своей коллекции модульных синтезаторов, био-груве и полезности ограничений при создании музыки в разговоре с Филиппом Ильинским. ФИ: Не могу не спросить о том, как вы создали проект kurvenschreiber? В чем ваш интерес друг к другу? Как сложилось, что вы работаете вместе? СК: kschr родился в 2010 году вокруг моей домашней студии в Питере.

Когда тебе 18, когда ты ни в чём до конца не уверен, когда всякий новый день ты проживаешь на одной только интуиции, когда тебе кажется, что вокруг тебя кружится целый рой возможностей, и ты волен выбирать любую, когда ты боишься что-то пропустить и подружиться не с теми людьми, когда ты мечтаешь о деньгах и статусе, когда ты влюблён в девушку из параллельной группы, когда тебя не мучит ни одна серьёзная проблема, когда ты загораешься всё новыми и новыми идеями, когда родители перестают быть для

Интервью: Дарья Варигина Итальянский мим Луиджи Бенассаи говорит о физическом театре, уличных представлениях и о том, как клоунада помогает человеку установить связь с миром. Луиджи Бенассаи в спектакле The Jail Луиджи Бенассаи, известный как gReY the Mime, с 1999 года дает уличные представления на площадях Италии и всего мира. Луиджи преподает в театральных школах в Риме, Нью-Йорке и Флоренции.

Противостоящий абсолютному идеализму труда, диалектический материализм — это вероятно только диалектический идеализм продуктивных сил.

Полина Колозариди — младший научный сотрудник Высшей Школы Экономики и координатор Клуба любителей интернета и общества . В интервью Кириллу Роженцову она рассказала о разных образах интернета и объяснила, почему сеть по-прежнему обладает освободительным потенциалом. Этот материал был впервые опубликован на английском языке на сайте Inrussia.com .

Просматривая очередные книги очередного издательства, я натолкнулся где-то глубоко на мысль, что художественная литература потихоньку умирает, причем умирает давно, умирает явно. Так, большинство издательств уже не работают с прозой, предпочитая научные/околонаучные/исторические и псевдоисторические труды, книги по развитию человека (которые к развитию никакого отношения не имеют), бизнес-мышлению, псевдоистории, попаданцах и прочей беллетристики.

Поставив диск в проигрыватель, можно и не заметить момент, когда начинается музыка. Тихонечко и размеренно звуки проникают в пространство, но не навызявают себя слушателю, а создают зону комфортного слушания музыки и окружения. «Что-то дроноподобное!» — скажете Вы. Но мне на ум сразу пришли воспоминания о работах Кевина Драмма (Kevin Drumm), которые можно назвать чуть ли не эмбиентными, но при этом они имеют совершенно определённый посыл к взаимодействиям со звуками вокруг.

Возвращаемся к клубу. До больницы. Девятого должна была быть вечеринка, о которой мне в четверг восьмого говорила Дакота (см. 12, 13, 15, 18 ноября 2, 8 декабря). Когда в пятницу я пришла на работу, ни на одной девочке костюма не было. Ни ангелов, ни демонов короче в гримерке обнаружено не было. Как я и думала. Все отменилось. У бара встретила хостеса Елену (см. 21 и 24 ноября). Губы ее были не красные, а темно-вишневые. Все равно красивая. Я села рядом и тоже закурила.

В балете Сиди Ларби Шеркауи «Сутра» есть сцена, в которой деревянные ящики (/блоки/гробы) складываются в конструкции, сильно напоминающие ворота буддийского храма. Эта сцена хранит соединение остановки и движения как одновременного со- и противо-стояния, сплетение двух элементов в своем разногласии (στάσις). Изначально мы видим подчеркнутую подвижность ящиков, их мобильность. Они перемещаются по сцене, складываясь друг с другом в различные формы.

Издательство Университета Дмитрия Пожарского и Библиотека истории русской философии и культуры «Дом А.Ф. Лосева» в конце декабря провели презентацию XIV тома журнала «Аристей»: Античное наследие. Современный взгляд». Главный редактор журнала, известный российский филолог-классик и историк-антиковед Александр Подосинов рассказал о значении античного наследия для современного человека, проблемах отечественного антиковедения и даже о том, почему древние языки стоит изучать еще в школе.