Бессмертная «Тоска» Пуччини, занимающая почетное место в первой десятке самых исполняемых опер, впервые появилась на московской сцене еще в 1971-м году — поставленная Борисом Покровским в Большом театре. Давно обитает спектакль и в репертуаре МАМТа — скоро исполнится 15 лет со времени премьеры, а на прошлой неделе «Тоска» наконец посетила Новую оперу в виде эксклюзивного концертного исполнения, являющегося копродукцией театра и Юношеского симфонического оркестра имени Л.В. Николаева.

Вера Котелевская: У Хайнера Мюллера есть фраза: «Единственное, что имеет смысл в этом веке, это крах». Аутентичность неудачи, крушения, провала — то, что, кажется, хорошо понимал Мюллер. Видится ли вам сегодня театр Мюллера, вообще весь его «гезамткунстверк» современным — в эпоху «пятнадцати минут славы» для каждого, так сказать? Александр Филиппов-Чехов: Определенно нет. В любом разговоре о Хайнере Мюллере я бы исходил из того, что это автор ХХ века, который все–таки наконец кончился.

Наверно, эту не-рецензию мне придётся дописать и выложить хотя бы для того, чтобы заслонить героя так тронувшей меня истории от щедро розданных ему критиками определений — «живой мертвец», «чье безнадежно разбитое сердце заменено защитными механизмами»; «неприятный человек» , «сутками меланхолично гуляющий по мерзлому Манчестеру без какой-либо цели».

Нынешняя господствующая Система осознает, что жесткий авторитаризм «не срабатывает» в современную эпоху, где первую скрипку играет индивидуальный акт самоопределения. В отличие от древнего племени или клана как жёстко структурированного образования с контролированным членством, ныне существуют новые группы, функционирующие исключительно по причине индивидуальных решений, а стоит индивидам передумать или потерять свой первоначальный энтузиазм и решительность, — и такое сообщество исчезает.

1. Да, есть опасность, что в будущем может реализоваться мрачная утопия Ивана Ефремова (см.: [1]) Но именно здесь, этими темными мазками своего провидческого таланта, И. Ефремов описывает то состояние мира, которое, с горем-пополам, восстановилось после эсхатологичной битвы народов — «битвы Мары» (от которой успешно убежали тормансиане). Она была развязанна фундаменталистами — ультраклерикалами Востока и ультралибералами Запада, битва за иллюзорные ценности как Востока, так и Запада.

Если мир «Туманности Андромеды» Ивана Ефремова мы проанализировали в специальной работе «Тайна подвигов Геракла — Апология Ивана Ефремова» (http://www.proza.ru/2014/12/06/342), то теперь время обратить внимание на мир его другого произведения — «Час Быка». Главный вывод из этого: Мир Земли в «Туманности Андромеды» и «Часе Быка» Ивана Ефремова — это не один и тот же мир! Между ними прошло более 800 лет дальнейшего развития и совершенствования общества.

Когда-то давным-давно, а точнее в 19 веке, Великобританию называли «Мастерской мира» (Workshop of the world). Страна шла впереди планеты всей по «выплавке чугуна и стали»… Да, была у зверя по имени Альбион какая-то генетическая предрасположенность к прогрессу и новаторству. Но вот парадокс: пока его передние лапы настырно тянулись в будущее, пытаясь ухватить неизвестное за хвост, задние — упрямо цеплялись за старину. И эта особенность сыграла со страной недобрую шутку. Но об этом позже.

Религиозность искусственного разума Теолог В. Булатов в своё время отметил, что в фантастике бытует странное представление о том, что гипотетический искусственный разум будет атеистическим. Но с равной вероятностью имеем все основания утверждать, что такой разум, лишенный завесы грехов и страстей, будет более явственно видеть присутствие Бога в мире, великую упорядоченность творения [Булатов В. Battlestar Galactica.

Roman Polanski / Роман Полански Repulsion / Отвращение 1965 Маникюрша из Бельгии, Кэрол, живёт в Лондоне вместе с сестрой и работает в салоне красоты. Кэрол — очень нерешительная, погружённая в себя девушка. Когда сестра уезжает в отпуск, она остается одна в квартире и становится жертвой страшных, разрушительных галлюцинаций. Отвращение начинается… с отвращения. Иными словами — ни с чего. До сих пор оно спало где-то внутри и вот нашло повод проявиться.

В широком смысле, представляя из себя терпимость по отношению к иному мировоззрению, взгляду на существующие реалии и подходы к решению тех или иных проблем, толерантность является одним из факторов, оказывающих непосредственное и всестороннее влияние на всю существующую систему, как общественных, так и политико-экономических, и культурных отношений во всем мире. Во многом, являясь естественным социальным явлением, призванным сглаживать неизбежно существующие общественные противоречия.