История распространения шлепанцев как товара, как вещи-функции, имеет свои специфические и локальные случаи культурной диффузии и ассимиляции: консенсус о том, кто носит, зачем носит и где носит, пребывает в постоянном скольжении, он не находит покоя и движется внутри мод, обстоятельств и традиций.

11 июня учреждение, которое некоторые наивные люди до сих пор считают нижней палатой парламента Российской Федерации, сделало всем соотечественникам прекрасный подарок, окончательно приняв два «тех самых» закона: об « оскорблении чувств верующих » и о запрете « пропаганды нетрадиционных сексуальных отношений ». Возникшую ситуацию лучше всего описывает фраза то ли Вадима, то ли Глеба Самойлова из группы «Агата Кристи»: «Бывает так плохо, что аж хорошо!» . Да-да, именно так.

Эрнан Ривера Летельер — звезда современной чилийской литературы, лауреат многих международных литературных премий, кавалер ордена Искусств и литературы Франции. Представляем главных героев его романа «Искусство воскрешения» (2010) — «народного святого», проповедника и мистика Доминго Сарате Вега, более известного как Христос из Эльки (1898-1971), и легендарную благочестивую блудницу Магалену Меркадо. Перевод с испанского Дарьи Синицыной.

Дмитрий Лихачёв в девяностых годах прошлого века говорил о том, что начало всего XX века в его культурном понимании не принадлежит своему веку, а принадлежит прошлому, XIX-му. Так же, он упомянул, что тот же процесс соответствует и рубежу XX-XXI-х веков. Культура движется медленно и не успевает среагировать на настоящее. Сейчас, в десятых годах XXI века, в своём культурном отношении мы ещё не сильно превосходим девяностые и даже восьмидесятые годы прошлого века. Чего не скажешь о технологиях.

В основе выставки лежит идея столкновения двух поэтических систем, двух разных художественных оптик и методов. Художники, принадлежащие к одному поколению, Ася Маракулина и Евгений Гранильщиков, каждый по-своему находятся в диалоге со своим городом, в пространстве которого заключены их авторские поиски и художественные вдохновения. Название выставки позаимствовано у знаменитого французского писателя и кинорежиссера Алена Роба-Грийе, который в 1963 году посетил Москву и Ленинград.

В. Губайловский определил, что никакакой «постсоветской интеллигенции» уже нет, так как нет дающих ей жизнь идеализма, «утопии», что интеллигенция есть «явление уже законченное», а есть только руководящиеся прагматизмом «вполне типичные интеллектуалы на службе у власти» [Губайловский, Конец…, с. 200]. Г.С. Кнабе говорит об интеллигенции как о «перевернутой странице» в социальной истории России и стран СНГ [Кнабе, Перевернутая…, с. 35]. Р.В.

В 2015 году музыкант и композитор Алексей Зайцев приступил к переводу книги американского композитора и теоретика Джеймса Тенни «История ' консонанса ' и ' диссонанса '» (1988) . В настоящий момент перевод завершен и мы с радостью публикуем его отрывок, а также предисловие переводчика.