Я поговорила с анонимным бизнесменом о крипто анархии, ее инструментах и ​​последствиях для свободного общества. А.Б. — криптоанархист и доброволец, ориентированный на ИТ-безопасность, технологии и перекройку общества. Он управляет успешным бизнесом в области ИТ-безопасности и говорит о безопасности и конфиденциальности данных на многочисленных всемирных ИТ-конференциях каждый год. Вопрос: Почему и как вы стали анархо-капиталистом и волонтером?

Тонули сети воспоминания Глаза теряли на фото твои очертания Гибли гласные , разлетались Несогласные мы расставались… Одинокое сердце служит пустыни. Хрупкой системы гранит вырежет легкое задышит. Только экзотика способна в присутствии чужого юриста Юрия лишить последнего принципа своего туриста надежно глупого

Текст: Альбина Насырова для Высшей школы равноправия В нашем первом материале был представлен обзор основных посылок, из которых исходит австралийская исследовательница Рейвин Коннелл — как она смотрит на гендер, что ей интересно в исследованиях маскулинности. Теперь же мы опишем подробнее концепцию гегемонной маскулинности и разберём очень важную для Рейвин Коннелл тему — связь власти и маскулинности.

Лекция «Искусство фотографии в пост-советской и пост-индустриальной России» состоится в Винтажном зале ЦСИ Винзавод 3 мая, начало в 19:30. Событие проводится в рамках параллельной программы юбилейной выставки Best of Russia.

Материал из #20 [Транслит]: Музыка революции . Психополитическое значение «золотого века» вокальной поп-музыки (конец 1950-х — 1960-е ) можно определить так: это высшее выражение надежды, которое возможно при позднем капитализме. Поразительное отличие этой поп-музыки от современной (2010-е) в почти полном отсутствии выражения депрессии: в ней есть печаль, тоска, меланхолия, но почти нигде мы не встретим настроения крайней безнадежности.