Делезианское прочтение, возможно, последнего фильма Ларса фон Триера Что происходит, когда плотный ком тела прорезает острая, невыносимая трещина, и пробегает вдаль, прочерчивая изломанную линию с рваными краями? Возможно, мы бы все хотели удержать бестелесный шов на этой ладно скроенной сфере, но она слабнет, трещина бежит дальше, и осевшая поверхность высвобождает рокот и рев глубины: смеси погружают мягкую плоть в неумолкаемый шум бессловесной бездны.

Compared to other manifestations of human imagination, theatrical art aims to refine the worldview of the so-called audience member who goes to the theater either: a) purposefully, b) by chance, c) with the goal of picking up a woman (or a man), d) by assignment from the department of culture, or e) simply for company. Instead, Ukrainian theater as a phenomenon has mostly bogged itself down in clownery and myth-making at the demand of state (and other) institutions.

Марталер, конечно, совершенно фантастический режиссер. Первые минут 15-20 на сцену один за одним, по очереди, выходят с десяток персонажей. Каждого сопровождает подробная биографическая справка. Просто голос перечисляет длинные должности, человек выходит из правой кулисы, произносит два слова у трибуны, и уходит в левую. Всё. А ты сидишь и по каким-то неведомым причинам не можешь от происходящего оторваться. А дальше почти два часа каждый из героев рассказывает историю своего греха.

13 декабря в рамках программы платформы TECHNE в ГЦСИ выступит Уго Эскинка — берлинский художник, музыкант, теоретик и исследователь звука мексиканского происхождения. В своих проектах он занимается изучением различных видов пространственно–временных отношений, которые возникают в результате взаимодействия технологий со звуком и существуют как в пределах, так и за пределами диапазона человеческого слуха.

*** Склизкое утро, полное непроходимой ползущей со всех сторон слякоти. Порывы ветра обрывают остатки сна, как дым крепкого чая. Крепкого, чтобы не умереть. В этом городе, где даже портовая слониха знает тебе цену. В этом городе, где каждое утро валко и обречённо идут стада. Стада обречённые, пё. Улица на несколько минут покрывается их несбыточными надеждами. А потом их увозят. Меня зовут Макс Пёйн, и я цирковой слон. На этом месте можно было бы ставить точку.

Сочинения были написаны на уроках русского языка в рамках изучения отрицательных местоимений. Цель — выяснить, что для подростка входит в понятие «пустое пространство» и где пределы «пустого». Для этого ученики последовательно описывали пространства (комнату, школу, остров), перечисляя отсутствующие в них предметы с помощью апофатического метода. Написанные сочинения подтвердили теорию йогачаров о том, что абсолютно пустое пространство — логическая фикция.

В марте 2019 года в Издательстве Яромира Хладика выйдет книга американского поэта Чарльза Симика об американском художнике Джозефе Корнелле «Алхимия грошового магазина». Публикуем три главки из книги в переводе Светланы Силаковой. Предзаказ книги можно сделать здесь .

14 декабря в 20:00 в пространстве NOL-project состоится премьера проекта Театра.doc «МАМБЛКОР: Терминатор 2: Судный день». «В этом проекте мы берем за основу сюжеты самых культовых фильмов, которые зрители сами проигрывают на сцене. Каждый зритель может стать участником спектакля или понаблюдать, как это делают другие, что не менее интересно, — рассказывает автор идеи и режиссер Александр Кудряшов.

«Критерий истинного и ложного не уместен для идеи, если та — интенсивно запущенная юла» Лиотар «Если какая-нибудь книга заслуживает быть забытой или смело осужденной в качестве образца злоупотребления философией, то это “Либидинальная экономика”» [1], резюмирует критический консенсус, сложившийся вокруг данной работы Жан-Франсуа Лиотара исследователь его мысли Джеймс Уильямс.

«Все врут календари», — сказано у Грибоедова. Нет, отнюдь. Не всё и не все. Вот выпорхнувший недавно из «Порядка Слов» Ф-Календарь, продукт слияния и переплетения творческих потоков. Современные мастерицы слова рассказывают о своих подругах по творчеству, писательницах и поэтессах. Здесь обнаруживается широчайший диапазон имен, времен, стилей, взглядов и форм. Это о том, что нас — много, мы — разные, многообразные и óбразные.