Прослушать текст можно по ссылке .

Иллюстрация автора Про ЭКСПО-70 можно начинать рассказ с довольно очевидных вещей: международная выставка-смотр достижений, проводилась в Осаке (что сделало ее первой выставкой такого типа в Азии), 77 стран участниц, 107 павильонов и миллионы людей, добравшихся до технологической колыбели нового будущего. И, пожалуй, среди всех остальных международных выставок ЭКСПО-70 стала последней, о которой активно писали и говорили. Строительство павильона, 1970 год. Перспектива ленинского зала.

Многие предприниматели до сих пор считают, что хороший бизнес может обойтись и без интернета. Однако это не так, и вам стоит признать, что именно в сети лучше продвигать своё дело. Особенно стоит задуматься тем, кто строит бизнес в сфере красоты и здоровья. Вы должны понимать, что данная область деятельности богата на конкурентов, среди которых есть очень успешные проекты, и вам необходимо как минимум быть с ними на одном уровне. И первое о чём стоит подумать — это создание своего сайта.

№ 4/32, IV. 2019 В последнее время стало довольно модным бороться с лженаукой. При президиуме РАН, как известно, существует целая комиссия по борьбе с лженаукой, все т. н. популяризаторы науки активно борются с лженаукой, высмеивают различные ненаучные теории и концепции в разных областях знаний и практики. Недавно в информационном пространстве объявилось некое общество людей, которые считают, что наша планета плоская, став моментально объектом высмеивания.

фото Яковенко, Мира. Агнесса. Исповедь жены сталинского чекиста/Мира Яковенко. — Москва: Издательство АСТ, 2019. — 416 с. — (Очевидцы эпохи). Мирошей Сережу звали в семье, друзья, близкие. Настоящее имя его было Мирон Иосифович Король. Но он взял псевдоним (тогда многие так делали) и стал Сергеем Наумовичем Мироновым [1]. [1] Миронов С.Н. — Начальник Чечено-Грозненского отдела ОГПУ (1925), зам начальника особого отдела Чёрного и Азовского морей (1921). Прим. ред.

Аудиоверсия доступна по ссылке .

Ворон о землю — поэт. Взлётами вскормлен, Выхолен музами — Своими зазнобами И обузами. От земли — в полёте все души виднее. Не корми меня, не корми Своим холодом — пожалеешь. Из платья в платье Изнывать — не объять. Ну, милый, хватит Во лбу Сиять 03.04.19

Анастасия Карпета родилась в Омске, где изучала английскую филологию, театральные практики, поэтическое письмо и музыку. Закончила отделение компаративистики в Карловом университете в Праге, а также ездила по обмену в Рим. Эти опыты определили способность АК пребывать в нескольких языковых системах одновременно, а также умение вчувствовать очень разные пространства.

Материал исследовательской группы «Религия в эпоху Digital», организованной магистерской программой «Философия и история религии» (НИУ ВШЭ) Сегодня набирает популярность общественное обсуждение не только православной Церкви, но и российских религиозных художников, работающих с христианским контекстом (например, выставки “Icons” или “Духовная брань”).

Материал исследовательской группы «Религия в эпоху Digital», организованной магистерской программой «Философия и история религии» (НИУ ВШЭ) В конце ноября прошлого года газета The New York Times опубликовала [1] серию материалов о некоем Джоне Аллене Чо, американском христианине, отправившемся на остров Северный Сентинел, дабы молвить слово Божие местным жителям, погрязшим в неведении.

1. История падшего ангела. Между курортом горячих источников К. и островом Хиэдори в километре от него проложен извилистый мост из полусгнивших деревянных досок. В тех краях, вслед за поэтом Аоаки, его называют «мостом вздохов». Всем известно, что на острове стоит выстроенная на собственные средства профессором Канэцунэ Рюё больница для прокаженных под названием «Рай ангелов», и по мосту идут лишь погруженные в меланхолию пациенты и члены их семей.

Публикуемый текст представляет из себя введение и первую главу диссертации главного «изобретателя странной аргументации» (последняя ещё и «граничит с софистикой») современности, Квентина Мейясу. В настоящей части изобретатель странной аргументации, т.е. философ, преследует попытку обосновать радикальную безосновность, на которой покоятся любые действующие законы природы.

Помню, школьником видел, как человек выпадает из троллейбуса, бьется ртом об асфальт, рассыпая зубы. Какая была толчея тогда в этих троллейбусах, автобусах, трамваях (так и подмывает написать: травмаях). Люди буквально ввинчивались, впрессовывались туда, я и сам регулярно так ездил из школы домой. Помню, как трудно было дышать в этих скрипучих ржавых облезлых машинах. Вот кто-то толкает локтями, расчищая путь, кто-то кричит: «дайте выйти», кто-то ещё: «ребенка задавите». Но в основном — тишина.

В Институте свободных искусств и наук открывается первая целостная программа по лакановскому психоанализу в России, разработанная совместно с французским университетом Ренн-2. Мы поговорили с одним из авторов этой программы — Михаилом Страховым, психологом, психоаналитиком, членом Всемирной психоаналитической ассоциации. — Скажите, почему именно теорию Лакана вы выбрали для изучения и практики?

№ 3/31, III.2019 Перед нами стоит задача завоевания наиболее политически развитой части пролетариата, в том числе и высокообразованных лиц технических профессий. Практика ведения пропаганды показывает, что с самых ранних этапов знакомства с марксизмом наибольшее противодействие в интеллигентной среде, особенно инженерно-технической, вызывают те антинаучные методологические установки в области гносеологии, которые считаются с точки зрения «научной картины мира» общепризнанными.