В издательстве Скифия-принт при Музее сновидений Зигмунда Фрейда выходит книга «Этика реального» Аленки Зупанчич — философа-лаканиста и одного из ключевых теоретиков Люблянской школы психоанализа наряду со Славоем Жижеком и Младеном Доларом. Эта книга представляет собой детальное прояснение этики желания и этики реального Лакана, осуществленное с ориентиром на Иммануила Канта и древнегреческую трагедию.

Некоторые философские термины хорошо приживаются в публичном пространстве, но при этом нередко их смысл искажается. И всё чаще они употребляются неправильно или не в том контексте. Ярким примером этого является социальный конструкт. Его часто упоминают в современных политических дискуссиях, но, как правило, в интуитивном значении, отдалённом от широкой философской базы, стоящей за ним.

В 19 веке в Европе и Северной Америке начали распространятся теорийки, что, дескать, Шекспира написал не Шекспир, которые оказались весьма живучи и находят приверженцев по сей день. Но из–за полного отсутствия документов, подтвердивших бы их правоту, выразителям этих идей приходилось порой идти на ухищрения. Об одном таком занятном случае я вам сейчас расскажу. Но сперва — введение в контекст. Для большей краткости я изложу все по пунктам, ограничась только самым, на мой взгляд, существенным.

http://philosophystorm.org/osnovy-postmodernizma https://www.academia.edu/40210770/%D0%9E%D1%81%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%B0%D0%BD%D0%B8%D1%8F_%D0%BF%D0%BE%D1%81%D1%82%D0%BC%D0%BE%D0%B4%D0%B5%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%B7%D0%BC%D0%B0 Это вообще присуще всему, это необходимо всем, пример того, что это присуще вообще, факт, что это присуще, вероятно, так всегда, этого вообще нет, это есть, но не для всех, возможно, не для всех этого нет, возможно этого вообще нет, этого нет точно не для всех, это возможно,

Хуан Юн Пинь. «Американская кухня и китайские таракакны». 2019 Пятница, половина шестого вечера. В фойе музея «Гараж» выстроилась очередь из молодых, в основном, людей, желающих попасть на выставку с многосоставным называнием «Грядущий мир: экология как новая политика. 2030–2100 (Это не природа)». Экологический дискурс все еще в тренде. 1. Не еш! подумой! Я не люблю искусство, которое взбирается на трибуну, и с ее высоты, совершенно неиронично, начинает доносить до нас какую-то повестку.