Людина — це найвеличніша з усіх істот. Людина — найнещасніша з усіх істот. Людина — найпідліша з усіх істот. Як тяжко з цих трьох рубрик вибрати першу для доведення прикладом. Та найдивнішим є, що ці всі три рубрики сходяться в одній тій самій людині.

В центре комнаты стояла картонная коробка без маркировки, я открыл ее, и высунувшиеся оттуда руки затянули меня внутрь. Мир, куда я попал, целиком состоял из рук и постоянно шевелящихся пальчиков. Моя новая жена — сплошь эти пальцы, когда она говорит, они у меня во рту, местные по-другому не умеют, глубинный смысл этой вселенной — беспардонная тактильность.

Что бы ты ни думал — смысла в этом меньше, чем ты думаешь. * У идеи нет полной цены. * Мир — это вымысел разгоряченной плоти, основанный на эмоциях. * Мир — это результат материализации духа противоречия. * Что бы ты ни делал — приходит разочарование, поэтому лучше, чтобы мечта осталась мечтой. * Волк никогда не замахнется на орла. * Везет тому, кто мечтает. * Выигрывает тот, кто побеждает свой азарт. * Человек — это контрафакт инопланетных обезьян. * Читать мысли можно только у робота.

Специально для Insolarance Иван Кудряшов написал введение в философию медицины, выделив в ней проблематику не только науки, но и самой идеи лечения в истории общества, а также пересечений медицины и медиа. Зачем вообще нужна «философия медицины»? Нет ли в этом дурной моды, когда слово «философия» добавляется к любому предмету, чтобы сделать лицо посложнее? И вот уже на глянце красуется «философия обуви» или «философия модного лука». В конце концов есть же философия науки?

Михаэль Дорфман ДА ЭТО БИЗНЕС, ХОЛОКОСТ-БИЗНЕС! My Holocaust. A Novel By Tova Reich. HarperCollins: 326 pp Рецензию на сатирический роман Товы Райч «Мой холокост» я поначалу хотел назвать «No business Like ‘Shoah Business’» — «нет (лучше) бизнеса, чем “Шоа-бизнес”». Однако так назвал свою разгромную рецензию Гарри Розенблат, редактор нью-йоркской «Джуиш уик» (Еврейская неделя).

или Перформативная теория собрания Джудит Батлер в контексте российских дворов и постгуманизма Тёмная игра — состояние не-антропных игровых правил и траекторий, по которым действуют агенты, создавая собрания и сборки. Дело в том, что чтение Джудит Батлер навеивает некоторые образы из детства — например, образы войны, бойни, милитаризированных увлечений. Это игра в «войнушку» с самыми простыми условиями — с возможностью вылета, исключения, перерыва.

Михаэль ДОРФМАН «ВОКРУГ ДА ОКОЛО» МИФОВ О ГЕТТО Почему уцелевшие в Холокосте, подпольщики из гетто, партизаны, узники концлагерей да и большинство спасшихся от уничтожения молчали долгие 20-30, а кто и 50 и 60 лет? Почему они не могли рассказать своей правды ни в Израиле, ни в Америке, ни в СССР, ни в Польше? Почему не могли рассказать даже своим детям? Их история стала символом еврейского сопротивления, а став символом, неизбежно стала мифом.