документальная пьеса о чеченском правозащитнике оюбе титиеве, главе грозненского офиса правозащитного центра «мемориал», против которого кадыровское окупационное правительство сфабриковало уголовное дело, чтобы остановить работу по документации преступлений россии в чечне и помощи людям, живущим в концлагере «ахмат» (то что представляет из себя современная чечня). пролог МУЖЧИНА 1. Неверующие говорят: «Это — всего лишь ложь, которую он выдумал с помощью других людей».

A gap that cannot be filled Thomas Crow No Idols: The Missing Theology of Art Wars and conflicts spur a desire for refuge, for essence, for search of sense in the current moment. In this regard, it is pertinent to examine the works of an artist who is male and comes from stereotypically belligerent Caucasian origin. Arsen Mollakaev was born in Dagestan and raised in Moscow, which has largely affected and to material extent explains his artistic practice.

С самого детства я знала, что говорить правду крайне важно. Возможно, это было несколько обостренное чувство, навязанное мамой. Точно не знаю. Знаю только, что мама всегда хотела справедливости. Думаю, если бы кто-то спросил ее: «Сострадание или правда?», она бы ответила: «Правда». Это её способ защиты от внешнего мира и от тех бед, что они приносят. От боли и страданий. Для меня справедливость синонимична правде. А сострадание — нет. Сострадание скорее про истинность.

поэма написана по мотивам личных переживаний с 24 февраля и по настоящее время, по мотивам общественных волнений, по мотивам наблюдений внутри и снаружи, по мотивам медиа мифологии, по мотивам всепроникающих идеологий, изнутри пораженческих мыслей и внутренней эмиграции… часть 1 стоишь как друг, ничейный ты — враг отчаяние не в бою добыто приклеено ярлык повешен погоны на плечах петля на шее ты — враг в траншее ли или глазами из петли глядишь глаза уводишь в сторону вину не понимая ты — враг и

an office consists of artists, activists, researchers, writers, designers and curators who met at the Salzburg Summer Academy in 2021 during the course “becoming lumbung” held by ruangrupa. Subverting and appropriating the capitalist and colonial institution of the office, the group works as a constellation of office departments that address issues of belonging, hospitality, performativity and care, among others.