Жили были людиВстречались за пивомВ бирмаркете или крапивеЧестно сказать рубили с плечаТеперь ониСкребутся на днеСвоего сонного параличаОдних унесла остроносая вьюгаТуда где им никто никогда не радИ там на границе полярного кругаИм выделен свой полярный квадратУ других в бокалах вместо пива соляркаВнутри лампы пляшет оранжевый леприконСлишком шумно слишком суетно слишком яркоПорядок закон беспорядок загонТретьи испробовали всё казалось до самогоУстья доплыли гребли в несколько рукС поправкой на

Багато сучасних людей, які називають себе “анархістами”, глибоко ігнорують і нехтують національним питанням і рефлексією над проблемою національно-визвольної боротьби. Головним і утертим аргументом у них слугує посилання на “класиків анархічної теорії”, які нібито не виявляли жодної уваги до проблеми пригноблених націй.

не сдавайся, не смей сдаваться, дыши и живи сильней подпоясайся ветром злым, в светильник подлей елей керосин разливая по снегу беги беги от невольной Неглинки и до Москвы-реки каждый год вопреки всему река прорывает лед снова уверься: живое смерть не берет 19.02.24 #навальный #москва #россиябудетсвободной

иллюстрация Зоя Зоя Это вторая статья о причинах и последствиях краха русской культуры. Кратко изложу основные идеи из прошлой статьи . Проблема: Ожесточение русского общества. Это не означает, что люди становятся злыми. Ожесточение общества проявляется в том, что становится нормой считать, что отсутствие личной вины дает человеку право использовать блага, полученные через системное насилие. Само системное насилие вытеснено из зоны видимости.

Четвертый конгресс Интернационала в 1869 г. в Базеле Многие современные люди, называющие себя анархистами, игнорируют или пренебрегают национальным вопросом и рефлексией над проблемой национально-освободительной борьбы. Главным аргументом для них служит избитая ссылка на «классиков анархической теории», которые якобы не проявляли никакого внимания к проблеме угнетенных наций.

… Ж елтки , сахар , сливки , ваниль и цедра . В цисцерне для перевозки сжиженного газа; То есть, пространство для Вариного таза в мазде Алексея И ее воды Было. Это важно.

Худощавый Юркин, вновь поежившись, засунул книгу под мышку, встал и направился в тень под дерево. Там он разложил полотенце и лег. По колено стоящие в воде молодые корреспонденты Самойлов и Тополев что-то отчаянно пытались из неё достать. Два товарища хохотали, пытаясь поднять предмет из воды и подначивали друг друга. — Кишка тонка, и не только она… — У самого, как в феврале осунулось. Ай, холодная же вода! — шипя, комментировал коричневый от загара Самойлов.

Сопротивление культурному состоянию вызвано природной роскошью, заложенной в культуре: развитие автономности и способности к управлению — это искусство ради искусства, которым может насладиться только особь, справившаяся с проблемами выживания и статуса. «Структура» желания человека подчинена инфантильному миру политических и сексуальных фантазий. Политические идеологии и психические отклонения артикулируют сопротивление культурному состоянию.

от февраля до февраля горит в аду душа моя и скрежетание зубов не будит от кошмарных снов весенний ветер кудри вьет и плавится багровый лед и кровь течет и кровь течет как на заставке сериала да минует прошу молю но нет отец и бог наш лют — не миновала и смерть — и тут здесь и там — вот ее жало в моем нутре гниет снаряд драконы выжгли райский сад и милосердный снегопад — как соль на раны о месяц окаянный! господень лютоволк свиреп кто причастится этих тел?