На моем ряду в кино умирал человек. Так горячо он выкашливал себя. Его спутница, пожилая женщина с завитыми подкрашенными волосами, отнеслась к этому флегматично. Когда заиграл романс, она наклонилась к мужу и поделилась своей догадкой об авторе: это из Малера. На титрах, досидев до конца, она не без самодовольства наклонилась к нему во второй раз, чтобы сообщить, что угадала.

2020 Continuation of the text describing an artistic practice that combines performative and ideomotor actions aimed at understanding and revealing the problems of the concept "Gap between image and reality". To analyze the process of formation and transformation, the artist turns to the ontopsychology of A. Meneghetti and the onto-epistemology of the "new materialists".

Европеоиды не любят монголоидов, а монголоиды — негроидов. Австралоиды никого не любят. Негры ненавидят белых, а белые не любят негров и узкоглазых. Когда-то давно краснокожие не любили бледнолицых, а бледнолицые — краснокожих. Бедные не любят богатых, а богатые — бедных. Бедных вообще никто не любит. Средний класс не любит и тех, и других. Древние римляне не любили древних греков. Современные турки не любят современных армян. И азербайджанцы армян не любят.

Бесконечные толпы фоткающихся людей, занимающие просто всё пространство перед достопримечательностью страшно бесят навели на неожиданную мысль. Мне кажется, что заимев возможность фотографировать, люди стали меньше думать. Сейчас у человека, когда он попадает к очередному знаменательному месту, есть четкая последовательность действий из целого одного шага — нужно сфоткать. Это чекпойнт. Сфоткав, человек в каком-то смысле успокаивается, потому что какая-то цель уже достигнута.

Illustration: Patryk Sroczyński [Adapted from McMindfulness: How Mindfulness Became the New Capitalist Spirituality by Ronald Purser, published by Repeater Books on 9 July and available at guardianbookshop.com Оригинал: https://www.theguardian.com/lifeandstyle/2019/jun/14/the-mindfulness-conspiracy-capitalist-spirituality] Её продают как силу, которая может помочь нам справиться с разрушительными последствиями капитализма, но благодаря своей направленности вовнутрь медитация может стать врагом

Есть три серьезных пьесы, метафорически исследующих генезис фашизма. Одна из них (начинаю не в хронологическом, а в логическом порядке) — пьеса Ионеско «Носороги». То, что это метафора происхождения фашизма настаивал сам автор. В этой сюрреалистической пьесе жители города один за другим превращаются в носорогов, и если в этом превращении есть соблазн — то это соблазн силы, здоровья и отбрасывания моральных норм.

Вместо введения Из моего предыдущего текста: .идеологичность берет свое начало в нехватке, недовольстве и желании чего-то другого; словом — в неопределенном хотении. Но ключевым элементом и проблемой становится возможность перехода от текущего неприятного положения в желаемое. Речь идеолога, затем, заменяет это недовольство на узнавание врага в лицо, а желание — на священный долг.

Хемингуэю повезло, он жил в молодости в Париже. Дружил с писателями и художниками, работал в газете, пил бурбон, гулял, любил свою молодую жену… Потом написал, что «Париж это праздник, который всегда с тобой…» Мне повезло больше. Я жил в молодости в Мытищах.