The phenomenon of leftist support for authoritarian and even genocidal regimes, provided they oppose the United States, is one of the most perplexing and morally troubling tendencies in modern political thought.

I am from a country shattered by war. My childhood was spent surrounded by Azerbaijani refugees who had fled from Karabakh, Lachin, and Armenia. I still remember the poverty of the early 2000s. The Armenian-Azerbaijani conflict, which broke out in 1987, affected every person living in this region. Because my mother was a war correspondent in Karabakh war, she chose to work as a teacher at a refugee school. That’s why I also spent eight years studying at a refugee school.

Эссе для института гражданского общества Bazaleti Uni . Размышляя о будущем — а в начале 2024 года это размышление стало почти постоянной, но пассивной деятельностью — я всё чаще ловлю себя на неспособности дать себе ясный ответ: к чему именно я готовлюсь? Что мне делать с тем, что грядёт? Не столько с событием, сколько с его ожиданием. Ощущение парадокса времени стало для меня обыденным: оно одновременно ускоряется и замирает, разрушается и собирается, отступает и обостряется.

Смерть — главное событие в жизни человека. Эдуард Лимонов. Ответьте себе на вопрос — кем, где и когда в этом мире вы хотели бы родиться, если бы имели возможность выбрать себе вторую или новую жизнь? Может быть вы хотели быть камнем во времена высокого Средневековья и вами бы разнесли голову очередного еретика, или же стать той змеей что цапнула за чело Вещего Олега? Или просто быть ничем? Многие бы выбрали не рождаться, знаю, учитывая где и в чем мы с вами находимся. По уши в дерьме!

Визуальный троп как когнитивная категория. Троп — одна из базовых категорий риторики, обозначающая перенос значения в целях усиления выразительности. Визуальный троп, по аналогии, представляет собой не просто средство визуализации, а способ концептуализации реальности. В рамках графического дизайна тропологическое мышление формирует не только форму, но и структуру взаимодействия между объектом, зрителем и контекстом.

Как Третья Мировая плавно перейдёт в Первую (и последнюю) Антидемиургическую? А вот как. Если на индивидуальном уровне уже вполне можно отрицать личностные архетипы вкупе со сформировавшими их религиозными предрассудками и культурными клише, то отрицать массовое бессознательное (глупость) по-прежнему нельзя, ибо себе дороже может обойтись.

это был парень который был с нами который был с нами но больше не придет потому что у него есть пиво и маленькие белки танцуют сальсу на рассвете но мы боремся за ипотеку в банке и лучшую зарплату но когда-то этот парень был с нами был с нами но больше не придет потому что у него есть пиво и маленькие белки танцуют сальсу на рассвете **** почему все должны работать почему мы все не можем родиться миллионерами или хотя бы дракончиками или лосями, после которых ночью накатывает последняя волна мы

В основі пропагандистської естетики Олександра Довженка лежить майстерне використання міфотворчості. Він спирається на історичні та культурні архетипи для побудови наративу, який резонує з колективною свідомістю радянського народу. Ця міфотворчість слугує не лише засобом ідеологічного підкріплення, а й способом формування нової ідентичності радянського громадянина.У "Землі" Довженко існує наратив, який оспівує сакральний зв’язок між селянином і землею.

El tema de la propiedad intelectual es bastante interesante porque divide profundamente a los libertarios. Los divide tanto como el anarquismo y el minarquismo — es una de las principales líneas divisorias intelectuales, y los debates sobre la propiedad intelectual ocupan un lugar central en el movimiento liberal-libertario contemporáneo.