Очень скоро мир, в котором мы живём, кардинально изменится. Это будет мир постоянных потрясений и кризисов, революций и пандемий, петель обратной связи и бифуркаций — одним словом, VUCA-мир: нестабильный, неопределённый, нелинейный и непредсказуемый.

Наказания могут принимать сложные и разнообразные формы: от насмешек и оскорблений до тюремного заключения и казни. Какова изначальная причина, по которой мы прибегаем к наказанию? Можно подумать, что наказание появилось в процессе эволюции потому, что способствовало общему благу и предотвращало трагедии. Но возможно ли, что наказание появилось раньше, чем стало приносить социальные выгоды? Об этом — в переводе статьи Патрика Форбера и Рори Смида.

Just zero points. The most glaring issue with Superman is its narrative incoherence, a problem rooted in James Gunn’s apparent inability to prioritize storytelling over world-building. The film attempts to juggle multiple plotlines, characters, and cameos, resulting in a bloated, overstuffed script that feels like a “Saturday morning cartoon” on steroids.

Академический анализ смысловой структуры, терминологии и философской позиции 🪶 I. Введение Современная философия переживает фазу послерационального коллапса: традиционные дискурсы исчерпали себя, а инструменты анализа — стали самостоятельными участниками смыслового спектакля. В этом контексте появление метафизического текста «Том Хаоса» представляет собой не просто литературный акт, но запуск альтернативного режима мышления, в котором знание утратило форму, а субъект — границы.

Sergei Parajanov’s The Color of Pomegranates (1969), originally titled Sayat-Nova in Armenian, stands as one of the most enigmatic and visually arresting films in the history of cinema. This avant-garde masterpiece, which chronicles the life of the 18th-century Armenian poet and troubadour Sayat-Nova, transcends conventional narrative filmmaking to offer a poetic tapestry woven from vivid imagery, cultural symbolism, and spiritual resonance.

Урсула Ле Гуин описала Омелас — рай, существующий за счёт ужасных страданий одного ребенка. Не все согласны оправдывать такой рай, но некоторые хотят как можно скорее колонизировать космос. Стоит ли это того, покуда наш мир — даже не Омелас, а нечто намного хуже? Напоминание об этом см. в отрывке из книги « Effective Altruism: How Can We Best Help Others? » Магнуса Виндинга.