0. ЗАЧЕМ ТЕКСТ?Выразить некоторые мысли. Возможно даже полезные.Мысли о (1) возможном контроле и репрессиях любой Власти, почему они не могут стать абсолютно тотальными и уничтожающими всё; (2) о пространствах для активистких действий; (3) перспективах масштабирования; (4) приградах; (5) ошибках паранойи.Возможно, в каком-то смысле банальности, но они здесь не отдельные факты, лишь для себя самих, а собраны в единую картину.

[из серии моих диалогов с ИИ, без дополнительного редактирования и упрощений] — Эмоции часто сравнивают с огнем. Помимо очевидного "можно обжечься", есть большая схожесть и в самой природе возникновения того и другого. Огонь — лишь следствие химической реакции, фундаментальных взаимодействий природы. Однако, наш мозг придает огню феноменальность и субъектность — тысячелетиями он завораживал, пугал и становился божеством для человека. Почему с эмоциями мы поступаем так же?

(черновые записи к проекту "Небывшее Кино") Кадр из фильма "Circle", 17:00 мин. 2026 (реж. Т. Даими) 1. Принято считать, что восприятие следует за миром, фиксируя уже состоявшееся. Однако это утверждение опирается на предположение о том, что событие и его регистрация различимы. В действительности различие может быть производным эффектом самой регистрации. 2. Если это так, то акт восприятия не запаздывает по отношению к миру, а производит ту форму, в которой "запаздывание" становится возможным.

[из серии моих диалогов с ИИ, без дополнительного редактирования и упрощений] — мы на завтраке у Канта и дьявола. последний произносит "Вы, профессор, воля ваша, что-то нескладное придумали! Оно, может, и умно, но больно непонятно. Над вами потешаться будут". Кант отвечает, что это неважно. Его слог может быть и сложен, но категорически не может быть другим — это императив разума. Природа сатаны, как вещи в себе, также подчиняется законам чистого разума. Практика же иногда дает сбои.