ПРЕДИСЛОВИЕ РЕДАКТОРА «Белая магия» ( White Magic ) — малоизвестное философское эссе, написанное британским теоретиком культуры Марком Фишером в 1990-х годах для онлайн-проекта по критической криминологии CritCrim.org. В этом раннем тексте Фишер использует термин «белая магия» для описания способности искусства и культуры вызывать к жизни новые возможности и заполнять ощущаемую пустоту или социальный вакуум.

В средневековом скриптории монах, переписывая манускрипт, неизбежно совершал описки, добавлял маргиналии на полях, адаптации под местный говор или собственную «галлюцинацию». В итоге оригинальный текст не просто копировался, а размножался и, хоть и уподоблялся первичному, ветвился, превращаясь в семейство текстов одного рода. Сегодня ролики в Reels и TikTok, звуковые тренды и мем-формулы делают ровно то же самое.

Написано совместно с владельцем mlw hate cf Содержание ♡ Что такое влечение? ➥ Модель Раздельного Влечения (SAM).

“Не торкайся мене! Не питай нічого! І не кажи нічого! Побудь зі мною!” – Семюел Беккет, «Чекаючи на Ґодо» Після епохи “українського поетичного кіно” 60-70-х років прийшло кіно, яке не римувалося, яке не ховало себе в образах, яке з ніг до голови було собою, і яке невідривно прирослося до дійсності. І найпоказовішим, найрадикальнішим постпоетичним фільмом, на мою думку, є фільм Кіри Муратової “Астенічний синдром”. Поряд з ним важко поставити будь який інший фільм тих років (“Бич Божий” Фіалка?

[из серии моих диалогов с ИИ, без дополнительного редактирования и упрощений] [LillyCat] Расскажи о Карме. Как это понятие укоренилось в западном и восточном мышлениях? Сравни с Воздаянием в этом контексте. [ИИ] Карма — это фундаментальное понятие восточных религий и философий, означающее закон причинно-следственных связей, согласно которому действия человека определяют его судьбу и характер последующих перерождений. В самом простом понимании это принцип «что посеешь, то и пожнешь».

«Да как вам не стыдно? Между прочим, наша армия из кожи вон лезет, чтобы минимизировать гражданские потери!» — обижались они. «Вы только посмотрите на эти листовки, что мы раскидываем перед бомбардировкой жилых зданий! На арабском!!! Всё, чтобы позволить людям уйти! Где ещё такое видано, неблагодарные?!» Про армейскую тактику разбрасывать листовки для эвакуации гражданского населения я впервые узнал ещё до того, как мне объяснили, что она присуща только Самой Моральной Армии во Вселенной™.

Страна огромных возможностей, которой была Америка ХХ века, — сухой закон, война за океаном, расцвет игорного бизнеса и индустрии развлечений — предоставила начинавшей с нуля мафии уникальные возможности, позволив перейти от уличного рэкета к контролю над компаниями, целыми индустриями, а затем и органами власти. По мере расширения и обогащения росли и аппетиты мафии.

Эффект «каскада вреда» описывает ситуацию, когда помощь (или нанесение вреда) одному существу косвенно приводит к причинению разных видов вреда многим другим существам. Эффект подчёркивает сложность альтруистического планирования: последствия помощи часто трудно предсказать, и благие намерения могут оборачиваться увеличением страданий. Что значит помогать другим? Говоря по-простому, помогать другим — значит выбирать что-то желанное ими, или что-то, последствия чего желанны ими.

Близость дальность объятие поцелуй расстояние что возникает и ширится между нами в момент когда твоя рука когда твои глаза ………………………………. моя кожа жаждет прикосновения временами вся её внутренняя невидимая глазу сторона полыхает воспляменяется поджигая сознание и все потаённые мысли чувства слепки воспоминаний посмертные маски фантазий что больше не ………………………………….

Фото Михаила Алексеева Негативные эмоции в инфополе, спровоцированные недавней экранизацией сюжета о Колобке и / или стратегией ее продвижения, высветили ряд парадигмальных проблем. Прежде всего, важен сам факт, что «взялись за сказки». Почему, спрашивается, «Колобок»? Возможно, достаточно уже того, что это сказка народная, а значит, наша, а нам необходимо регулярно актуализировать наше, чтобы оставаться собой. Проще говоря, потому, что Колобок — наш. Почему «взялись» именно за сказки?

Критичний відгук на книгу «Часи Задзеркалля: вибір Бориса Лятошинського» (Ірина Тукова, Олена Корчова) NB! Зауваження стосуються лише музикознавчої, історичної і інтерпретаційної сторони питання. На особисті і людські якості авторок критика не поширюється. Висловлюю щиру повагу Ірині Туковій і Олені Корчовій за велику і важливу працю. Останнім часом в Україні постать композитора Бориса Миколайовича Лятошинського активно просувається і архетипізується.

В журнале Journal of Political Ideologies опубликован систематический обзор 156 рецензируемых исследований, посвящённых технопопулизму. Авторы систематизируют то, как научная литература использует само понятие technopopulism и какие признаки связывает с этим явлением. Прежде всего, в исследованиях существуют два разных понимания того, что означает «techno» в технопопулизме. 1️⃣ Технократический популизм.

— Может ли малая группа качественно отзеркалить состав, опыт и характеристики всего общества? 👥 Микрокосм — малая статистически сконструированная выборка, воспроизводящая структуру популяции благодаря контролируемой процедуре случайного отбора. 1️⃣ Масштаб популяции не определяет необходимый размер выборки. Кажется логичным предположить, что если общество огромное, то для того, чтобы узнать мнение всех его членов, должна быть нужна огромная выборка. На самом деле это не так.

Страна огромных возможностей, которой была Америка ХХ века, — сухой закон, война за океаном, расцвет игорного бизнеса и индустрии развлечений — предоставила начинавшей с нуля мафии уникальные возможности, позволив перейти от уличного рэкета к контролю над компаниями, целыми индустриями, а затем и органами власти. По мере расширения и обогащения росли и аппетиты мафии.

Что если утрировать Монадологию Лейбница, радикализировать ее до предела или пойти еще дальше? Давайте на мгновение представим реальность совокупностью индивидуалистических центров опыта, внутри которых возникают отдельные миры, а еще пространство, время, тело, личная история, предметы, города, другие люди. Сам человек внутри такого мира может быть локальным аватаром некоторого более фундаментального носителя.