Русская бабушка

Октябрь шестнадцатого. Набоковской бабочкой порхает по залам Екатерининского дворца принцесса. Гоголем крутит ус Николай II Кровавый. Всюду вальсирующие – упоительно прекрасны. Но чу! что такое? Здравствуйте! Я – Распутин. Приятно жить в Трансильвании. Снежные поля, злые поезда. На каждом разъезде – невидимые упыри-большевики: их никогда не видно, но они завоевают собой все долины и взгорья; и лишь изредка мелькнет на блеклом фоне летучая мышь.

Сделанный в эстетике русских икон и иллюстраций к «Старику Хоттабычу», этот персонаж организует собой время и пространство мультфильма. Кто может противостоять ему? С каждым годом Октябрьская революция воспринимается как едва ли не самое странное событие в мировой истории: большевики – все эти Жербуновы и Барболины, Копенкины и Железняки – превращаются в слуг некого мистического зла, на котором и лежит ответственность за переворот. И каждое утро стонет эйзенштейновская решетка перед Дворцовой под тяжестью невидимых тел – как стены виевского

храма. Ленин – гриб, Чапаев – Будда, Распутин – Дракула. Именно с этой точки зрения интересно смотреть «Анастасию»: американцы чрезвычайно вовремя сделали мультфильм на очень модную революционную тему. Большевистская Россия как пространство тотального зла – не в христианском, а в сказочно-мистическом понимании – и изображена в мультфильме. Здесь отлично приживают-ся все: големы, летучие мыши, говорящие собачки, похотливые белочки – черт знает что. Единственная Романова, на которую никак не действуют распутинские чары, – бабушка. Добрая фея, она дарит Анастасии заветный талисман •

медальон. Она же ждет голливудскую парочку — полувменяемую внучку Настю, которая не в состоянии припомнить, как прожила первые восемь лет, и бывшего печника-жиголо Дмитрия (то, что принц — самозванец, слышно уже в его имени). Но им все нипочем — некому крикнуть «Гришка Отрепьев — анафема». Максимум, на что способны красотка с поклонником, — уходить еле живого Распутина. Сами они не хотят нести никакой ответственности: им нет дела до бедной России. Все остается по-прежнему: над страной долго еще слышится упырный вой, а в Париже остается жить осиротевшая русская бабушка.

Лев Данилкин

странно, несколько напоминают внешность актеров, которые озвучивают Аню и Дмитрия, — Мег Райан и Джона Кьюсака. Отчасти — потому, что все характеры, дидалоги и даже костюмы в этой картине — тоже вполне в стиле голливудских киномюзиклов. Занятно, кстати, что в 1956 году на «Фоксе» уже сняли фильм про Анастасию с Ингрид Бергман и Юлом Брайнером.

Разумеется, для такого масштабного проекта было сочинено несколько шлягеров. Плюс — шумная рекламная кампания. Результат не заставил себя ждать.

Интересная параллель — появление в одном сезоне двух многомиллионных проектов «20th Century Fox». «Титаник» и «Анастасия». В основу обеих картин положены рельские события истории, о которых миллионы людей что-то знают, в общих чертах.

Fiction, строящийся на основе non-fiction. Русский зритель, впрочем, кажется, едва ли в состоянии воспринять «Анастасию» как чистый вымысел, забавную сказку. Наверняка отметят, что бал к 300-летию дома Романовых должен был состояться не в 1916, а в 1913 году. Да и революция, кстати, произошла тоже не в 1916. И Анастасии Николаевне в этот момент было не восемь лет, а шестнадцать. И, следовательно, если героиня — настоящая Анастасия, то она должна все помнить достаточно ясно. (Хотя, в принципе, даже восьмилетняя девочка уж свое-то собственное имя знает твердо). Люди, более сведения в российской истории, отметят, что вдовствующая императрица Мария Федоровна, мать Николая II и бабушка Анастасии, жила после революции не в Париже, а в родном Копенгагене. Мария Федоровна действительно до конца дней своих так и не смогла поверить, что ее сын и внуки убиты. Но ни одного из самозванцев, конечно, не признала. И, наконец, последняя «липа». Имя киногероини — Аня — вызывает в памяти зрителей, более или менее знакомых с историей вопроса, ассоциации с Анной Чайковской. Эта особа многим морочила головы в течение долгих лет. Несмотря на активное противодействие со стороны Марии Федоровны и немецких родственников императрицы Александры Федоровны (приводивших в качестве важного аргумента несходство формы ушей Анны Чайковской и Анастасии Николаевны: у последней, по их словам, были весьма характерные для Гессенской династии уши). Во-преки всему Анна Чайковская не сдавалась и упрямо именовала себя царевной.

> Над страной долго еще слышится упырный вой, а в Париже остается жить осиротевшая русская бабушка

Ее сторонников ввело в заблуждение довольно сильное внешнее сходство Анны с Великой Княжной и ее мнимые «воспоминания о детстве», составленные не без активной творческой помощи бывших придворных, которые тогда, в

двадцатые годы, в надежде на падение большевистского режима, и создали легенду о чудесном спасении Анастасии. Все эти ошибки, между прочим, не так уж и безобидны — учитывая, что «20th Century Fox» широко рекомендует фильм детям, школьникам и «для семейного просмотра». А нынешняя «Анастасия» — виртуозный мультипликационный вариант голливудских псевдоисторических постановок. В нем все, начиная от сюжета и характеров и кончая декорациями и костюмами, подчеркнуто «киношное». В этом смысле картина справедливо заслужила свои номинации и справедливо не получила приз. Тем из зрителей, которые в силу своей осведомленности в истории вопроса никак не могут воспринимать происходящее на экране действие всерьез, можно посоветовать: примите эту картину как блистательную пародию — и получите огромное удовольствие!■