М.: Языки славянской культуры, 2002 дним из источников своего культурного образования Иосиф Бродский называл передачи радио «Свобода»: «Вдруг услышишь... Владимира Вейдле, с его велеречивостью, вещающего о Серебряном веке». Нет ничего удивительного в том, что эти радиовыступления воспринимались ленинградским юношей из поколения, для которого «Джотто и Мандельштам были насущнее собственных судеб», как удивительное открытие.
Владимир Васильевич Вейдле был не только директором программ мюнхенской радиостанции «Свобода», профессором Православного богословского института в Париже, блестящим литературным и художественным критиком, автором знаменитой книги «Умирание искусства». Вейдле был живой частью этого Серебряного века: ученый и поэт, современник и собеседник Г.П. Федотова, С.Н. Булгакова, Ф.А. Степуна, Г.П. Струве. Помимо прекрасного образования, замечательной эрудиции и острого ума, Вейдле обладал качеством, присущим далеко не всем талантливым филологам, тонким чувством языка и абсолютным поэтическим слухом.
Нынешнее издание впервые в России представляет статьи Вейдле по теории искусства и поэтике в виде единой книги с необходимыми для таких текстов комментариями. Название его последней книги «Эмбриология поэзии» сначала воспринимается как поэтическая метафора. Но на самом деле это строгое научное определение. Отталкиваясь от формалистической концепции литературного произведения как механизма, Вейдле создал собственную - литературного произведения как организма.
Если механизм исчерпывается необходимыми составляющими, то живой организм никогда не равен сумме отдельных своих элементов. Так же и в произведении искусства всегда есть нечто избыточное, что нельзя объяснить прямой целесообразностью, «произведение, которое отличалось бы всего лишь совершенством, было бы безжизненным». Ткань произведения подобна живой ткани и тоже имеет клеточное строение. Книга «Эмбриология поэзии» показывает, как рождается, живет и развивается эта ткань.
Стиль Вейдле при всей точности наблюдений и строгости терминов и понятий далек от научного. Он пышен, цветист и Бродский прав! - велеречив. Так изысканно о поэзии давно уже не пишут: «Бывало милые» ласкает слух, а «ломало хилые», несмотря на прибавку лишнего ла, даже при подходящем контексте, ласковей его не приласкает. Леила «плавное» и ласкающее имя; Мариула, с оттенком унылости, тоже; но Лойола или Далай-лама этих свойств как будто лишены».
Немногие книги так убедительно демонстрируют не только филологу, но и любителю изящной словесности, что такое поэзия и поэтическое, как и при каких обстоятельствах они появляются. ЕЛЕНА СТАФЬЕВА Немецкий историк искусства Генрих Вельфлин однажды сказал: «Истолкование памятника искусства в смысле управления глазом зрителя составляет прежде всего необходимую часть историко-художественного воспитания». И если согласиться с Вельфлином, то чтение этой книги - лучшее, что можно придумать для «управления глазом зрителя».
ЕЛЕНА СТАФЬЕВА