Кентавр в саду

«Кентавр в саду» - первая книга современного бразильского писателя Моасира Скляра. Потомок евреев - выходцев из Феодосии, сто лет назад обосновавшихся в Латинской Америке, Скляр сразу после ее публикации стал любимцем критиков всего мира, привлеченных не только тонкостью и пронзительной откровенностью его прозы, но и редкой способностью строить захватывающий, ни на что не похожий сюжет. В романе «Кентавр в саду» повествование ведется от имени кентавра, вернее, бывшего кентавра. Невероятная история его жизни от рождения и до того момента, когда он и его жена (тоже кентаврица) становятся людьми, составляет основное содержание романа.

В религиозной еврейской семье, приехавшей из России в Бразилию осваивать новые земли, четвертый ребенок рождается с ужасающим изъяном. «Это монстр, зверушка», - думает повитуха. «Ребенок - инвалид», - оправившись от многодневного потрясения, заключает мать. Но подросший кентавренок, названный при рождении Гедали, и слышать не хочет ни о какой инвалидности. Он здоров, прекрасно себя чувствует и радуется жизни. Наделенный огромными музыкальными способностями, он моментально выучивается у сестры играть на скрипке. Гедали с наслаждением носится по лесам и полям, а потом, остановившись на каком-нибудь красивом горном склоне, выводит на скрипке завораживающие мелодии. Лишь одно омрачает жизнь Малыша: покидать дом он может только ночью, поскольку семья прячет ребенка от чужих глаз, понимая, что иначе его жизнь превратится в ад. Однако, достигнув совершеннолетия, Гедали осознает, что у него больше нет сил терпеть домашний арест, и под покровом тьмы сбегает из дома. Тут-то и начинаются настоящие приключения...

Каким именно способом писатель решает задачу превращения Гедали из кентавра в обычного человека, не столь уж важно. Гораздо важнее внутренний конфликт героя после произошедшей в нем перемены. Ясно, что, оставшись таким, какой он был, Гедали стал бы изгоем, но ради того, чтобы почувствовать себя полноправным членом общества, ему приходится идти на компромисс с самим собой, жертвуя частью собственной индивидуальности.

ИРИНА ЯРАНЦЕВА