[Без Заголовка]

Одной из существенных вех в российском гуманитарном знании - двух последних десятилетий стало размывание границ понятия «фольклор». Раньше под этим термином понимались почти исключительно архаические былички, загадки и поговорки, все же прочее - народные промыслы, поверья, обычаи и многое другое - по умолчанию относилось к туманной области этнографии. Что же до разнообразных явлений современной жизни - будь то детские страшилки, анекдоты или специфический жаргон компьютерщиков, то большая часть этого необъятного пласта вообще выпадала из поля зрения исследователей. Сегодня ситуация переменилась, и фольклором именуют уже не только вымирающее деревенское «устное творчество», но и всю народную, низовую культуру, возникающую стихийно и не нуждающуюся в санкциях интеллектуальной или властной элиты. С изменением понятия «фольклор» изменилась и наука о нем: из служебной дисциплины, призванной описывать и сортировать отдельные факты, фольклористика буквально на глазах превращается в серьезную аналитическую науку, близкую к тому, что на Западе, а теперь уже и у нас именуется культурной антропологией.

Именно этот современный взгляд на народную культуру и науку о ней отразился в